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第二百二十章 何谓悟性

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“急什么,你姐夫又跑不了,以后日子长着呢。”廖佳怡呛声道。

廖南星是真怕廖佳怡,低着头没有搭理她。

“怡儿,坐下不要乱说话,我也想听听阿朗的讲解。”廖夫人嗔怪的看向女儿。

吴朗尴尬的一笑,随后,正色看向廖南星,说道:“我继续刚才的说啊,从人体骨骼结构上说,腰隙是指腰椎与胯骨的契合处,或是称之为榫头处,这符合"隙"的含义,此处轻微的变换不仅是重心的转换或调整,而且是发劲的源泉的变化,比如,我捋对方左手,自己重心不能在右腿,而应在左腿,这就要求右胯走弧形向左胯转化,看似重心在右,实则在左;对方见被捋将要前倾失势回撤时,我正好胯已移向左边,即可顺劲蹉步向前方放劲,这样劲整威力大,炼拳当中腰胯间隙转化比比皆是,所谓达到"四两拨千斤"的效果,就是不断转化或调整自己重心,而拨动、控制对方重心,转换、调整、发放全在腰隙,主要是胯骨,所以说"命意源头在腰隙"!”

“比方说,太极拳发的是"筋骨劲",以筋骨发力,是太极拳不同于其他拳术之处,其他拳术,都以肌肉发力见长,练西洋拳者背肌发达,练跆拳道者腿肌发达,练太极拳者,不大可能练出什么肌肉,练得出肌肉的就不是太极拳。所以,一般说来,太极高手是最没有健美的"样子"的。在练习、教授太极拳时,一再要求"用意不用力",而这个"用意不用力"既不怎么好理解,也多引起争论,如果我们换一种说法,叫"用骨不用(肌)肉",就会让人瞬间明白,因为太极拳要求我们以超乎正常的训练方式,细致深入地控制到骨骼。我们常说"太极处处都是手",只要我们能够控制自己周身每节骨头,无论对方碰到我们身上任何部位,我们都能立即就在该部位进行化解、反击,就能做到"浑身都是手",所谓"全身是手手非手"!”

“开胯,就将胯根打开,以使胯关节松开,裆劲要开,要虚,裆开然后心气发动,裆开就是指"两大腿根要开",腰部的左右旋转和腿部的虚实转换,是靠胯关节的松活来完成的,如果两个胯关节不打开,而是死顶住骨盆,腰也起不到车轴转动的作用,"开胯"的要求,一般有两层意思:一是机械性开胯,每天要拉胯、压胯,有正压、侧压等,再就是拉大马步,两膝盖螺旋外展、平面旋转,以使大腿根部产生拉力,这样练习一段时间,可使胯关节和肌肉拉开变长,具有一定韧性。二是内功性开胯,在机械性开胯基础上,通过意念,两膝先外展后微微内合,胯根松开,用


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