阿蘅怔住了。
她早就知道，这个时代的女子是没有大名的。
平民女性自然是称呼乳名，而贵族女性，要么如寿阳太后，因为祖上受封寿阳君，方被人如此称呼；要么如宋姬，以姓相称。
至于阿蘅，因为她是昭国公主，国姓是殷。所以她活着的时候，昭姬、殷姬、昭殷都可以是她的名字。假如她有封地，也能多个称呼。等她出嫁后，名字就跟着丈夫的身份走。
无论哪种，其实都代表着她们并不算独立的人，只是父亲、丈夫的挂件而已。
阿蘅对此也不在乎。
首先是因为她对这个世界，以及这重身份没有归属感，无论“殷姬”还是“昭殷”，她听了都不觉得是在喊自己；
其次是她压根没考虑过嫁人这个选项，全心都琢磨着怎么提升力量去了。
当然，最重要的一点在于，她之所以认可“阿蘅”这个乳名，主要是觉得有些熟悉，指不定她前世就是这个名字呢？
但无所谓有没有大名是一回事，殷长嬴给她起了名，又是另一回事。
这代表殷长嬴把她当“人”了。
假如没有属于你自己的名字，你又怎么能算一个独立的人呢？
何况“姮”这个字，在这时候其实不会用作人名，因为这是属于月之女神姮娥的专属称呼，就像男孩不会起“泰一”“东君”等神名一样。
可殷长嬴偏偏这么起了。
是他不通文墨吗？
恰恰相反，殷长嬴的文化造诣很高，而他这么做，显然别有深意——他要割裂阿蘅的世俗身份。
因为她本身就具备世俗所没有的力量。
昭国可以有很多个公主，却只有一个“殷姮”。
这是来自于殷长嬴的好意，当然，也容不得她拒绝。
阿蘅对这个名字并不讨厌，便点了点头，而这时，两人都听见殿内隐隐有了动静，似乎有人开始苏醒。
殷长嬴二话不说，径直往灵堂里走去。
阿蘅轻叹一声，运起风力，不消片刻，就已回到自己临时休息的房间，佯作酣睡。
又过了一会儿，阿蘅听见房里的人迷迷糊糊醒来，先是受惊，然后立刻靠过来探知她的情况，看见她“睡的正香”，这才松了一口气。
而隔壁房间里，寿阳太后有些惊讶：“我怎么盹过去了？”
打扇宫人也是心惊肉跳，不知道自己刚才为什么睡着，发现太后不曾察觉，
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