大堆出去，围着她转。
但出行在外，肯定远远不能和在宫里比。
何况殷姮还不肯受地方郡县和富户供给，又不大喜欢超人一等的待遇，还时不时就跑到深山里，只为开凿隧道，修出坦途。
荀慎同样也是。
说来可笑，假如殷姮、荀慎这样的人，不执着于理想，并坚持内心的信念，做一个好人。而是放弃原则，尽情挥洒才智，不问道德，日子会远比现在舒服，绝不至于经常干些吃力不讨好，惹人嫉妒，也让自己处境堪忧的事情。
殷姮知道，殷长嬴这么问，并不是真要问她，是不是认为荀慎有才，仅仅是想知道她对荀慎的态度。
假如她因为二人都是理想主义者，对此人另眼相看，他也不吝于再给荀慎一个机会。
殷姮却摇了摇头，淡淡道：“我也不知卫国灭亡一事，对他会有何等影响，或许重振旗鼓，或许一蹶不振，这都说不定。我只是觉得，有如此才华的人不多，朝廷又不缺这些钱，养着又何妨？”
这就是她和殷长嬴截然不同的处世态度了。
殷长嬴是个实用主义者，认为荀慎的全部价值在于思想，既然他已经把对方肚内的墨水都掏空，演化成为种种政策。荀慎此人自然就已经无用，死活都无所谓。
殷姮却觉得，荀慎现在对昭国确实没太大价值，将来未必没有。
毕竟，他的天赋、才华、认知和思考能力都摆在那里，江郎才尽的概率不是没有，但万一又有什么闪烁光辉的思想和理论呢？
反正朝廷多养一个人不多，少养一个人也不少，为何容不下一个荀慎呢？
这就和后世很多大公司，喜欢垄断性收购专利技术，并且不停砸钱，投资各种高新实验室一样。
很多专利与技术，其实都只有雏形，未必会成功，有可能投入和支出严重不平衡。烧钱投资，赔得倾家荡产是常有的事情。
但不烧这笔钱，将来产业变革的时候，就只能被时代淘汰，照样要宣告破产。
殷长嬴并非不懂“投资未来”这种说法，他不过是觉得没必要罢了。
国家太大，人口太多，人才就像地上的野草，总会冒出来的。
就像百姓，不管怎么征发徭役，发动战争，他们还是会不断地生孩子，国内还是不断有人。
殷氏王族内部，甚至有一种理论，唯有君王更迭之时，会秘密教给继承人。
那就是——不要让国家有太多的人。
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