还在九嶷的体内，为了获得战争的胜利，他一定会无视这些人的生死，尽快将九嶷击败乃至摧毁。
郑高最懂殷长赢之心，才会站出来阻止殷姮救人。
但若这五十万人已经获救，情况就截然不同。
昭国的公卿当然不会把泥腿子的性命当回事，哪怕是五十万人，只要死得不是他们自己，他们也能眼一闭，当作看不见。
朝堂议论的时候，就算公卿、宾客们为了自己的名声，不至于明说，也会找各种理由暗示殷长赢，五十万植物人负担太大，根本救不活，还不如就这么看着他们死。
可昭王不行。
殷长赢绝不可能轻易放弃全国十分之一的人口——其中至少还有二十万是壮年男子。
这都是他的财产，他的根基，打仗没了还算有理，平白无故怎么可能就这么放弃？
哪怕这些人全投敌了，充作罪犯去修桥铺路做苦役，那也对国家有利，能给国家创造财富和收益。
何况他们压根没触犯任何法律，都是无辜的百姓？
所以，殷长赢二话不说，把中天台的“巫”派了五百个过来。
虽然殷姮觉得这些“巫”实力平平，对力量的操纵也有所不足，还不如眷族。
眷族好歹力量小，能造成的危害有限；“巫”一旦失控，后果不堪设想。
但殷长赢显然是没这种顾虑的。
他处理这件事的方法很简单——卫沂之一个人不可能搞定，那就把中天台那些力量温和的“巫”全都派过来，辅助卫沂之。
每个“巫”身上都有一定的死亡名额，若他们治疗的人，死亡数量没超过限定数量，他们不会受罚，可如果超过了……
当然，“死亡名额”这个事情，巫们都是不知道的。
一旦他们知道，就会觉得“哎呀这个人死掉了无所谓，反正名额还多”，从而轻贱生命，不当回事。
就像那些押运犯人和傜役的官员一样。
所以郑高冰冷的眼神扫过所有人时，下达的命令是，所有百姓，一个都不能死。
假如真死了……
名额数量以内的，也不会有事，板子高高举起，轻轻放下，算作君王的宽容；
名额数量以外的，就会被殷长赢认为是无用之人。
至于这些“巫”们采取什么办法，让百姓们不死，殷长赢不管。反正任务下达了，做不好，请去廷尉衙门的大牢长见识。
“有多少人醒
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