数万人一起发出的吼叫，简杰把歌词听的清清楚楚！
“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”
简杰听得一个激灵，举目眺望远方的战场。
此刻正值早上，天色还有些阴郁，海面看起来乌黑一片，视线中，一个绵延数里的广袤战场，仿若一副被红与黑浸染的悲壮油画，赫然浮现在他眼前。
红色的是鲜血，是战船的颜色。
黑色的是兵器、热武、还是九洲行伍的颜色。
因为禁忌之眼，简杰能清楚的看见战场上的局势，两军虽然看似有些胶着，但九洲行伍正不断地向前推进。
而他听到的嘹亮歌声，正从九洲行伍中发出，这是在为冲锋陷阵的同伴甚至自己助威，其声震动天地间！
“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”
这是华夏战国时期诗人屈原的《九歌·国殇》，是当时楚国的战歌！
伴随着《国殇》响起，简杰看到，一阵阵黑色的海潮重新涌动起来，向着杂乱无章的小鬼子们狠的拍去！
倭寇且战且退，退回一座岛上。
戚家军跟着上岸，短兵相接。
只见他们以十二人为一作战基本单位的阵型结伴而行，手中的长短兵器、远近输出职业互相结合，随着地形和战斗状况、需要而不断变化着。
“这叫鸳鸯阵，因为九洲东南沿海多山陵沼泽，道路崎岖，大部队队伍不易展开，而倭寇行事多为卑鄙，喜好埋伏、偷袭，所以我针对这几点，想出来这种战斗队形。因为这种阵型在与倭寇作战时，好像是结伴而行的鸳鸯，于是被命名为‘鸳鸯阵’。”戚元敬开口道。
简杰点头，仔细观摩鸳鸯阵。阵型果真以12人一队，最前为队长，次二人一执长牌（长方形的盾牌，可以掩护身体，防止敌人的兵刃矢石所伤），一执藤牌（顾名思义，就是用藤条编织成的盾牌。藤牌的藤条多为山上老粗藤制作，圆形，中心凸出，周檐高起，牌内用藤条编成上下两环以容手臂执持），持长牌者用盾牌抵挡倭寇的重箭、长枪、灵术条；持藤牌者不仅持轻便的藤牌，并带着腰刀，近战攻击的同时，掩护队伍前进。
再后面两人为手持狼筅者，狼筅是利用南方生长的毛竹，选其老而坚实者，将竹端斜削成尖状，又留四周尖锐的枝丫杈，头和杆却是铁制成。
简杰看到手持狼筅者利用其前端的利刃刺杀敌人，以掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进击。
“我在长而
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