单老将军来到练武场之后，先是看了一眼秦秀，满意的微微点头，心中暗道一声：
“嗯！秦秀这段时间练武还是蛮辛苦的，据说还是太学生，居然丝毫没有落下武学修为，当然也幸好没有提升的太快，若是太快提前突破了抱丹大宗师的境界，那自家老七还是不要和这个妖孽比试的好，免得伤了自尊，永远的活在秦秀强大的实力之下。”
看到自家老爷子来了，作为此次主持比斗的单三爷大声宣布道：
“比赛开始！”
秦秀站在比赛场的时候，就发觉对方的身上不差，最少比单三爷要强，甚至要强出不少。
或许是自家兄弟不愿意让自己从小就崇拜的三哥丢面子。
或者单七爷不愿意太过暴露自己的实力。
秦秀这还是因为窃取了…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
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“人民“一词古已有之。
在中国古籍中，人民一般泛指人生，如《管子·七法》:“人民鸟兽草木之生物“;也指平民、庶民、百姓，如《周礼·官记·大司徒》:“掌建邦之生地之图，舆其人民之数“。在古希腊、古罗马，柏拉图、亚里士多德、.西塞罗等人的著作中也使用过人民的概念，但它是指奴隶主和自由民，不包括占人口大多数的奴隶。
近代以后，“人民“的概念被广泛使用，但往往与公民、国民等词混用，泛指社会的全体成员。当然，更多的是与“人民“一样，它们的意义变得十分模糊，在何种意义下使用，全看有权使用它的人当时的需要。
人民是区别于敌人的政治概念。在人民主权理念里，人民是社会主义国家的主人。人民是集体名词，由选举人和被选举人组成。人民来自公民群体是参加政治活动社会人群，这些人群分为统治阶层和非统治阶层。
人民和君主相对，在去君主化，社会民主化伊始丶人民的统治者地位便被确立。人民是一个独立经济体参与政治活动主体人群，人民内部有统治阶层和非统治阶层，统治阶层制宪权源于人民主权丶政党由统治阶层组织，政党有民主参选人提名权。非统治阶层的选举权源于人民主权，在民主选举后，民主官，议
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