兵备】时也能动用【伟力】的诸多能力。
【大恐怖】之所以被【十谱天罗】重视，且连试探都几乎没有，就在于有数万被烙下【印记】的祀徒，这是多少【伟力值】？
樊赛儿听得诸多类似【灵呓】的声音，就是十七位【上祇】动用手段，要将她【尘缘】上的【大妙弥天罗】印记钓出来。
但要想钓出来却是不易，这都一年多了，十七位【上祇】也没有成功，原因有二，一是【大妙弥天罗】很强大，一是【地蓝星】有诸多针对【上祇】的禁制。
只是樊赛儿若是继续净化下去，被钓走印记是早晚的事，要解决这个麻烦，只能是沟通【大妙弥天罗】。
只要将自身情况说了，【大妙弥天罗】必然知道发生了什么，【祂】会如何做，赵君宗就推测不出来。
来得不止【大妙弥天罗】，还有另外四位【天罗】，而在【大数据】，【十谱天罗】的形态是经常变化的。
如今就算面对面，赵君宗也无法确定是哪位【天罗】，倒是【大妙弥天罗】很好判断，【祂】跟樊赛儿交谈的嘛！
【大妙弥天罗】是都市丽人的打扮，连名牌包包都挎着，而且都不是【伟力】具现的，显然对于世俗的一切依然迷恋。
另外四位【天罗】则是复古装扮，古代刀客、古代将军（枪）、古代公子哥（剑）及古代文士（扇）。
樊赛儿心中疑惑重重的，重新走入【五行】融汇之地，没有任何意外，那十七位【上祇】的再次进行垂钓。
“不是禁制出了问题，而是通过【晋界】”。
赵君宗闻言也就懂了，【晋界】是【地蓝星】通往【太上诸界】的“门户”，但它的类型是【间】，也就是具备“游离”的条件。
“游离”，其实就是【虚拟游戏】的登录方式。
以【玩家】为例，主体依旧停留在物质界的房间里。
但在【游戏世界】内，却依然具有真实的感观，而若是死亡，会损失经验、物品，对于“主体”却没有什么影响。
【游离】其本上都是用来“穿梭”的，也就是通过游离于【酆间】，穿过诸多未知的危险，抵达自己所去的目的地，然后“主体”与“游体”重合。
【真身】直接在【虚暗】奔跑进行穿梭的，其实是很少的，大多【上祇】都是通过“游离”，等抵达目的地后，不一定就要“主游”两体重合。
也可以投影、分体等等的降临。
具备【游离】的唯
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