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六百八十四章 天京之会(四)

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  放走孙彬亮之后,云风决定以后不会在跟诡谷教有过于密切的联系。当初同意接受孙彬亮,是为了破解天龙国刚成立是的危局。现在,云风已经不需要了。诡谷弟子,确实一个个胸有韬略,智谋过人,但他们更喜欢将天下搅成一团乱局,

云风不知道这些人为什么如此好斗。不是武斗,而是比拼阴谋诡计。斗无可斗,天下太平,诡谷教也就烟消云散了。所以,诡谷教跟云风绝对不是一路人。云风更喜欢的是庆州梧州雁州这种比拼方式,这就是云风愿意跟儒家接近的原因,儒家的教义,更多是治世而不是乱世。

可惜绑架柏娆阳欢的所谓‘千机阁’的人手,被历言在情绪不稳时,顺手一起击杀了,不然云风会不顾禁忌强行搜魂,也要搞清楚戴孝书的到底想干什么。

云风心想,但愿儒家没有彻底站到自己的对立面,不然凝集东洲合力之路,会艰难许多。九大仙教,云风接受了雪莲教,那是因为整个世界上,女性占了半数人口。解放了女性,东洲的战力、智慧和生产力,上升即使没有一倍,也至少提高一半。

其他八教,云风也就看重儒家和墨家。儒家代表着治世能臣,墨家代表着科技的发展,最多再接受五大世家,代表着商业兴盛。部分接受法教,维持社会秩序。至于其他各教,道佛可有可无,在道德建设上有一定的作用,但也有反作用。巫教和诡谷教都不可取。天圣教秉持的一直强盗理念,跟东部各教宣扬的与人为善格格不入。

孙彬亮建议在大集会之前,跟各教首脑分别会商,这当然是有必要的。云风这一路在脑子里反复思考的,就是如何分化各教的联盟。

儒墨和五大世家,应该是有共同语言。法教嘛,也不是不可以适当妥协。道家,自己已经可以只手遮天,只是张道凌还不知道罢了,不足为虑。巫教太杂乱无章,典籍不成系统。为了神秘感,故意树立一些稀奇古怪的信仰以愚民,这不适合科技的推广,云风不准备给他们机会。

为难的就是佛家,天圣教和诡谷教。

佛家的杀性似乎不大,可以试试给他们道家一样的待遇,遵奉为国教。有些时候不得不做出一些让步,暂且不取消他们所谓出家人的特殊地位。

天圣教,有了,不是喜欢抢劫吗?尽量向他们展现一些外星空弱小的种族被抢的场景,鼓动他们去浩瀚星空里抢去嘛。不过这样就必须给他们提供高科技产品,很可能会让他们失去控制,反过来伤害东洲。

到底怎么做,还需要认真琢磨。不过思路有了。


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