一时半会不像会有动静的样子，他也转身离开，回了自己的巡查区域。
东顶碧霞元君娘娘庙外，果赖二人自下了马车便汇入了人流中，既然计划在这里动手，那么至少也要对这里熟悉熟悉。
且不说娘娘庙的庙会绵延数里，娘娘庙本身就极大，果赖二人也只知道朱由检会来逛庙会，但到底会逛到哪里他们却一无所知，所以只能先把这庙会前前后后熟悉一遍，到时候也好随机应变。
娘娘庙的庙门规模宏大，门前是一处极大的广场，广场左右两侧是两排卖香烛的铺子，这里的香烛铺子与别处不同，也是因此处的碧霞元君娘娘庙的特殊性导致的。
这里每一个铺子卖的香烛皆为同一种，所谓同一种香烛的意思是所有的香烛上面画的团皆是同一种，这一家铺子的香烛要么是求子，那么这家店卖的就只有求子香烛，另一家是送生，那么就只有送生香烛，还有祛邪、祛疾、求佑等，每种香烛的不同就在那香烛外面包裹的一层画纸上，虽然说买了求子香的也可以到求佑的娘娘殿里去烧，但来这里烧香祈福的却基本没人会那么做。
因为庙前广场与下面的街道差这一丈多的高度，庙门广场最外面横着一处几十丈的石栏，防止香客摔落下去。
与娘娘庙一街之隔的正对面是一座大戏楼，许多民间的草台戏班子、杂耍都会在这里的大戏台子上面表演，以示酬神。而五月初七这一天，也是东顶东坝碧霞元君娘娘庙庙会的最后一天，东坝西北门的舞狮子和高跷队也会前来助兴，舞狮子的被叫做“狮子扫殿”，走高跷的被称为“虎跳山门”，这所谓的“虎跳山门”即是高跷队踩着三尺的高跷跳过摆在山门前的八仙桌。
每当这些表演开始的时候，大戏楼的茶座，戏楼前的街上以及娘娘庙前的广场上都是挤得水泄不通，而那大戏楼的茶座和广场前的石栏处便是最好的观戏之所了。
大戏楼前的茶座是花了银子就可以进去的，只是近万人的庙会，想抢到位置却是难之又难，通常是拿着大把的银子也买不到一个好的位置。
其实这里的演出与其他地方的表演也算不上太过新奇，只是庙会这几日里大戏楼的演出都是为了酬神，那些挤破头想观看的人看的不止是热闹，多数是想沾沾福气。
大戏楼前的茶座是要花钱进的，但石栏后的观戏台，却不是所有人想进就能进的。
石栏的两端是两个几十层的台阶，台阶的尽头处用花灯沿着石栏围出了个檐廊，每个花灯的下面都有一个纸条，纸条上写着
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