思前想后。
赵嘉终于想到了最快发展申岐之地的办法，那就是血淋淋的剥削与掠夺。
如何剥削？
当然不可能剥削赵人，更不可能剥削申岐之地的百姓，也不能剥削投降赵国的匈奴人。
相反，要让这些人获得实际的利益，将他们牢牢绑在赵嘉这辆战车上面。
唯有如此，这些人才愿意为赵嘉效死，才能让匈奴人真正融合成为赵人。
赵嘉来到这个时代，不仅仅是想统一天下。
他更愿意让华夏主动去融合各族，成为世界上最强大的种族，而非向历史上那样，数次被游牧民族亡国，继而被动的进行民族融合。
其实在赵嘉看来，那不是融合，而是耻辱。
相比起后世大兴儒家思想的华夏，如今的赵国更为开放，风气也更与游牧民族接近。
如此，也就极大减少了民族融合的难度。
剥削，自然是去剥削东胡、林胡、月氏，以及北方各种各样的游牧民族。
这些游牧民族，宛若漂浮在大海上的海藻，想要全部消灭十分困难。
强行发动战争，士卒们也兴趣缺缺，没有太大动力。
这个时代，无论粮食产量还是运输能力，都远远比不上后世。
不说其他。
单单是塞外那复杂而又恶劣的地形，以及那漫长的运输补给线，都足以将整个赵国拖垮。
正是考虑到这些，赵嘉才会想要以爵位，以及塞外各部的钱财、奴隶作为诱饵，让这些部落首领自行去探索塞外。
当然，赵嘉并没有那么幼稚。
如果放纵这些部落首领发展起来，将来可能尾大不掉，必须进行约束才行。
奴隶官养，奴隶可以用钱财、功勋赎身，以及奴隶必须从官府那里购买，这也就成为了约束匈奴各部首领的基础，好似在这些人头上戴了一个紧箍咒。
除此之外，赵嘉还有许多没有明确说出来的阴招，足以约束这些部落首领。
必要时候，赵嘉甚至会不折手段，做那飞鸟尽良弓藏之事。
说得准确点，应该是先利用猎狗捕猎，当猎物被捕完，或者猎狗足够肥的时候，就可以将猎狗杀掉，而后食其肉。
对待这些人，赵嘉也不会有太大心理负担，更没有所谓的圣母情怀，或者是妇人之仁。
拥有了奴隶以后，这些部落首领为了钱财与爵位，自然会不甘寂寞。
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