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第八十三章开端

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跑。这样的道理,我们的先民是用无数的血和泪换来的。

当然也有人会说,靠自己不一样不可能保证会成功,我想说这句话是对的。

但,那个时候,我们还会后悔吗?怕是一边说着日天的骂语,一边冲向敌营,死也要拉上一个垫背的!

我们会在几乎活不下去的境地,努力活下去。

汉时,在欧洲的土地上大杀四方,灭掉西罗马的匈奴不过是我们的手下败将,被我们赶到那边去的。

五胡乱华时期,汉人被肆意屠杀,被充作粮食,称为两脚羊,如此黑暗的时代,依旧有武悼天王冉闵这样的铁血筋骨。

即便是羸弱的两宋,我们对外作战的胜率始终在六成以上,要知道当时武将地位极低当头的是文官。

蒙古铁骑踏破了我们的国度,而不过百年时间,那个号称天子守国门的皇室把铁木真的子孙赶回了老家,在黄金家族的遗光中醉生梦死。

这些都太远,那么小米加步枪总该听过吧。

所以,犯我强汉者,虽远必诛!

于是,当尼采提出“上帝已死”这一说法的时候,崩溃的不是上帝,而是教会。

《圣经》旧约中《创世记》一卷中,第六日,上帝创造了人,所以人的一切是属于上帝,土地,财富,妻儿,包括生命都是。

教会是上帝在人世间的代言人,依从上帝的指示,引导人们,行使着上帝的权力。

意思就是上帝不在,教会就是上帝,但上帝怎么可能无缘无故地降临,所以教会在人世间具有绝对的统御力。

黑暗中世纪,反过来说便是教会的无上荣光。

但随着文艺复兴的兴起,人的力量和私欲得到认可。无数妖孽一般的文学家,艺术家和科学家如同雨后春笋一般。

虽然人们对上帝的信仰依旧存在,但因信称义成为一把利刃,教会对教义的解释权的垄断被逐步肢解,数个教派诞生。

但矛盾却有符合情理的状况出现了,教会分出数个教派,但每个教派都想成为上帝在世间唯一的代言人。

无数的厮杀在人们看不见的黑暗中进行着,原因很简单无论是哪一个教派都只愿在人们心中留下光辉的形象,再一个就是人都聪明了,不好糊弄了。

各个教派拥有非凡力量的人在数不胜数的自相残杀中,不断死去。

这没大不了的,也无法避免,争权是要死人的。

但突然有一天,有人发现事情大条了,诞生


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