青云峰，观阳台，有一少年不吃不喝，已经静坐一旬。
朝食日华，夜吸月露。
自悟辟谷。
少年的心意形神日趋饱满，气府已然充沛，四肢百骸中气机流转由原来的小溪流水逐渐的拓宽，虽一时半会并不会到达江河奔海那种恐怖地步，但也比原先拓宽了整整一倍之多。
潺潺流水间，已含道韵。
旭日初升。
云海蒸腾。
周九剑静坐许久的身体中，自全身三百六十五处窍穴中悄然无声的冒出缕缕青烟，缥缈青烟在他头顶上化成了一把精纯的白色小剑，贪婪的吸收着初日精华。少年一动不动，一如老僧入定，然而心神却早已不知神游到了何方。
年幼之时，那个自称自己曾是一名剑仙的老人周鸿鹄，曾传授了周九剑两本法诀，分别是《太上养剑》和《逍遥游》，一本是用来练体养气，一本则是用来固本培元。
《太上养剑》共分三层，依次是聚气、养剑、归一。这门法诀当中多含玄机妙理，不同于世间多数入门修行法诀的亦步亦趋，《太上养剑》却是另辟蹊径以人体窍穴为根本。它首要将人体气机汇聚于三百六十五处窍穴之中，而后每次修炼必以特定方式将周身气机沿各处窍穴运转三周，留下一粒气机种子在窍穴当中生根发芽，叫作聚气。第二步，则是养剑，将那一粒留在窍穴中的种子经过日夜锤炼，锻造成一个剑胚，而后直至三百六十五处剑胚皆成，才算养剑圆满。
最后才是归一。
养剑归一，正好是反其道而行。要将那三百六十五把剑胚一气呵成，尽皆毁去，留下那些剑胚当中的至纯精华，汇聚气府，再重新归一锻剑，待至剑成，则此门《太上养剑》方为大成！
周老头儿曾经随口说过，他才养剑三百零一把，甚至还没到养剑大圆满。
而周九剑，现在才开始准备养第一把剑。除了养剑的同时，他还顺便心神二用，修炼着《逍遥游》。
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
上古有神物鲲鹏，扶摇展翅九万里，世间罕有。这门《逍遥游》说来也简单，自然也是取其神意，元神化作鲲鹏，神游九万里。
说来简单，可是做起来，却等同于以剑子之境妄想一步登天成就剑仙之姿，自然是万分艰难。这《逍遥游》中，首要逍遥，其次是游。逍遥者，神意出窍，无所拘束，感知天地。游者，可化鸟翱翔，可
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