饱含这么多哲理。
赵川肚子里还有多少东西？
谢道韫现在突然有一种使命感，就算不能当夫妻，自己也要在他身边待着，记录下这个才华惊天地的男人所有的一切。
他的诗歌和文章，他的学问和观点，他的那些画作。
这一切需要一个人来见证，来整理，来记录。
或许，在做赵川女人的另一面，还有一条路可以走，那就是陪伴一生的伙伴，自己成为赵川的影子，身材高大，影子也会变长。
一生不离不弃。
谢道韫急急忙忙来到写作的房间，铺开大纸就用娟秀的小字誊写赵川昨日那名为《画皮》的“大作”。
写字快的人，这些花不了多长时间。
到底叫什么名字好呢？好想把这些整理起来出一本书啊。
绕是谢道韫学富五车，也不知道这等志怪的书籍，应该起什么名字。
抓耳挠腮之间，突然想到一个名字。
“要不就叫南柯志异吧。赵川以后就叫南柯先生，我就叫初心居士。”
想到了好名字，谢道韫整个人都变得兴奋起来。
这时，勤勉的赵川已经奉上了早餐，他发现吃着稀粥和烙饼的谢道韫，看自己的眼神好像和以前不一样了......
塞北，古代指长城以北，漠北地区，具体位置不定。反正是外蒙古及周边，塞北政治军事文化中心是和林。
它亦泛指我国北边地区，现代塞北指今山西西北部（大同、朔州一带）、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西北部等地区。
总之，塞北很大，出秦关向北，东北地区向西的地区都可以叫塞北。
高车族在魏晋南北时称敕勒。活跃在塞北。
民族的特点是会制作高大车轮的马车，四轮或两轮的都有，通过马车来运载家当，游牧迁徙。
他们也就是后来立被称为的回纥，在唐朝又改叫回鹘。
那时候已经立国，现在还没有。
而回鹘的主要部分留在了蒙古高原，并且后来融合在了契丹人之中，所谓“天下契丹半回鹘”讲的就是这个情况，他们使用的都是是突厥语系。
此时高车族经过长期的隐忍，兼并，厚积薄发，已经不甘心只在塞外活动，他们也想入主中原。
正如之前入主中原的匈奴和鲜卑一样。
但首先拦在面前的，就是提前几十年进入中原的鲜卑慕容建立的前燕。
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