事后他对人说：“明屈，不是明日尸出么？”
太尉司马殷齐之随陈显达出镇江州，向保志辞行。
保志取出纸墨，画了一棵树，树枝上立着一只小鸟。说：“好好保存。事情危急了就爬上这棵树。”
后来显达叛逆，留齐之镇守江州。叛军很快溃散，齐之窜入庐山，后面追兵很急，齐之走投无路，猛然抬头，见林中的一棵树与保志所画一模一样，这不就是危急关头么？齐之顾不了许多，挥鞭赶走坐骑，匆匆爬到树叶间，稍定下神他才注意到，枝头一只小鸟瞅着他，不飞也不动，齐之当下就明白了。
追兵赶来，在树林里转来转去，谁也没对这棵枝头立着安祥的鸟儿的树发生疑问，齐之终于得救了。
屯骑桑偃准备谋反，悄悄地去找保志讨主意。
保志一见他的身影，撒腿便跑边跑边大叫：“围台城，欲反逆，砍头破肚。”
桑偃心知不妙。果然，还没出一旬，事情败露，桑偃逃到朱方，被人抓住，落了个砍头破肚的下场。
到了梁代，鄱阳忠烈王曾请保志到宅中相叙，正说着话，保志冷不丁地要荆条，仆人四处寻找，将荆条弄来了，保志将其放在门上，弄得一群人莫明其妙。
不久，忠烈王出任荆州刺史，谜底才算揭开。
保志在齐代，出入宫庭总是受到很多限制，到梁代，皇帝下诏说：“志公形迹虽拘挚于尘世，神思却畅游于尘外，水火不能伤虎蛇不能害，谈玄讲道，都高妙入神怎能以俗人的常情，无谓地将他束缚呢？从今往后，志公的行动出入，不得再禁。”
这样以来，保志更随意了，天旱不雨时，他便念经求雨，皇帝问他如何解除烦恼，他便悉心讲解。
后来，法云在华林寺讲解《法华经》，招来了一种很怪的黑风。保志问他：“黑风是有还是没有？”
“若按世俗常理说是有，若按第一义真谛说，是没有。”法云答道。
法云所说，涉及到佛家“空”的观念。
世俗看来，事物是实有的，看得见摸得着，感受得到，难到能说没有吗？
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