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第三十章 焚身以火有何惧(6)

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  想到这里他不由惊出一身冷汗,连忙上前想帮助松风灭掉身上的火,却被一股强大的力量推开。只听浑身是火的松风对他说:“师弟,这是三昧真火,你灭不掉的。等到我的肉身完全被烧成灰烬的时候,你用真气护住我的元婴,这样说不定我还能保助元婴。你先自己做好防护,千万不要让这三昧真火烧到自己。”

司徒含看着浑身是火的师兄,不由的心如刀割。但是他也知道松风说的是实话,以他目前的功力是灭不掉三昧真火的。即使能灭掉,只怕松风的肉身也无法保住,现在最好的办法就是能够保住他的元婴不受侵害,这样将来还可以凭借元婴修炼。

其实说到元婴就是修真者在入门以后,通过一定时间的修炼,当功力达到一定的地步时,体内的真元力,也就是俗称的真气会自动凝体形成一个与本体类似的纯能量体,而这种能量可以在肉身内形成一个晶莹透明的形体,这就是元婴,也叫内丹。与内丹相对的就是普通的丹药,称为外丹。元婴形成之后,就可以作为真气运行的枢纽,大大加快修真者修炼的速度。而且元婴可以在一定程度上保证本体的损伤老化能够尽快恢复,因此有了元婴的修真者基本上就等于拥有了无穷无尽的生命。但是假如本体受到的伤害过于严重,元婴也就失去了应有的效力,就像松风这样,本体被三昧真火焚毁,元婴是无法修补的。这时,如果元婴能够保证不受损伤,还可以凭借元婴修炼成散仙,但是元婴修练成散仙需要千年的时间和一些十分罕见的药材帮助,因此大家只是听说,谁也没有见过散仙。

这一次,松风为了帮助司徒含疗伤,致使元婴内的三昧真火超出了他肉体能够承受的程度,所以出现了现在这种情况。其实,即使他没有这一次帮助司徒含疗伤,他的肉体早晚也会被烧化,因为他的五行杂性体质对三昧真火的抵抗力非常低。现在司徒含能做的就是尽量帮助松风保住元婴,没有本体保护的元婴十分脆弱,稍有不慎便有可能魂飞魄散。司徒含眼含热泪,缓缓的释放出一道温和的真气,护在松风的元婴周围。

渐渐地,松风的身影越来越淡,最后终于消失,三昧真火失去了目标,开始反噬元婴。司徒含霎时觉得压力骤然大了起来,他急忙运足功力,阻挡三昧真火的侵蚀。淡红色的元婴约有人的小臂般高,被司徒含发出的真气保护着,稳稳的悬停在一人高的位置上。松风现在不能运功,否则元婴本体的三昧真火就会和外面的理应外合,除非有仙人到此,否则谁也无法挡住他元婴被焚的下场。

司徒含艰难的支撑着


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