的书籍，会记录数百年来冬小麦的种植经验。
结果历史上全被董卓那个混蛋给一把火烧了。对诸夏文化传承造成了难以愈合的损伤。
仅这一点，董卓百死都难赎其罪，张瑞恨不得将他挫骨扬灰！
没有成书可以借鉴，张瑞便只能下令劝农官总结经验，配合农家学子造册成书，对众人吩咐道：“尔曹春耕前便在此地与百姓同耕。向百姓学习经验，记录其中注意事项，造册回执。配合农家学子编撰成书。”
小农经济具有一定得封闭性，让这些官吏去搜集百姓的经验，有利于趋利避害。
虽然方式比较原始，还是经验为主，但已经有科学种田的影子了。
这算是张瑞一个现代人带给这个时代观念上的转变。
由官吏采集民间风俗、经验，由学子集众家之所长，总结造册、编撰成书。
最后再由劝农官去辅导百姓。
形成一个良性循环。
这个经验就是科技的时代，暂时也只能做到这一步了。
军队在汾水河畔设置了军营，今后会留下三百余人守护此地安全。
在军营不远处，亦为劝农官搭建了一处营地。
从十月到一月，劝农官们就要在这里渡过忙碌的两个月。
安排好这些后，张瑞便带领众文武返回了晋阳。
因为一年一度的科考又要到来了。
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