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第一百六十七章 佛心

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  沈千化愣了一下,显然对这个称谓极其陌生,皱着眉头询问道:

“伽毗罗?这是什么地方?”

“准确的来说是伽毗罗卫国,公元前印度次大陆佛陀时代国家,也叫舍夷国,圣位者之国!”

云灵从门外进来,手里拿着一个平板,之前悟道说的话她也听到了,特意去查找了一下,没想到还真的有。

沈千化也凑过去,看着查找到的信息,眼神也越来越凝重……

根据佛典记录和现代考证,印度释迦族人中,以马为图腾的一支,公元前七世纪,来到今尼泊尔与印度交界的平原地带定居。国家管理采取部落共和制度,释迦牟尼之父净饭王,又名首图驮那,为迦毗罗卫城推选出来的执政官。

摩诃男执政时,迦毗罗卫城被憍萨罗国毘琉璃王攻破,并以大火毁灭迦毗罗卫城。

印度迦毗罗卫城,乔达摩·悉达多在此生活了29年,约在公元前537年,他出家修行,并最终创立了佛教。

在佛陀生活的时代,迦毗罗卫国实际上是侨萨罗国的属地。在侨萨罗国的毗琉璃王执政之后,为报旧怨,对迦毗罗卫城采取了屠灭式剿杀,释迦族人从此流落四方,因此迦毗罗卫城才掩埋在泥土之下。

网上的资源大多来源于佛典记载和现代考察,能知晓的信息大约只有这么多,却让沈千化陷入了两难的境地。

沈千化现在大概清楚了来龙去脉,当初守护者们从昆仑墟出来,分部于世界各地,其中一部分就是出现在了远古尼泊尔和印度的交界处,随着时代变迁,一位守护者的后裔,也就是释迦牟尼,创建了佛教,一改之前对鬼怪神灵的猎杀,所谓的暗黑佛也就是释迦牟尼之前的守护者们。

而守护者所持有的五分之一的钥匙,时代比佛教更早,所以其上的浮雕呈现暗黑佛的造型,但是盒子依旧被传承了下来,守护在佛教内部,后来释迦族被琉璃王所灭,一位僧人带着盒子逃亡到了华夏境内,当时正处于春秋战国时期,也没有临安市,巧合的是,这位僧人的圆寂之地并未被破坏,而是流传了下来,才被沈千化几人发现。

然而发现这个盒子的时候,并没有打开盒子的钥匙的存在,如此重要的东西,断然不是那位僧人在逃亡的过程中遗失了,那就只可能是他当初已经来不及带走钥匙,或者说并不在他手里,但是无论怎样,盒子的钥匙必然被留在了迦毗罗!

这也是让沈千化两难的地方……

和昆仑墟不同,怎么说都是在华夏境内,


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