且解放初期不管男女老少都是不爱红装爱武装，一身武装照汗青。
仿制的绿色军装也是流行了一时，很受人追捧，穿上了军装仿佛就能接受最高领袖的检阅，那荣誉感和精气神儿就甭提有多高了，如果再能照个相，那简直就能光宗耀祖不枉人世走一遭了。
我见那老者是这身打扮，心想也不知道是谁家的长辈从相框里走进坟墓，再又从坟墓里走到人前，这原来记忆里相框中的平面视觉转换成三维立体呈现在你眼前，只叹光阴似箭，世事无常，倒也忘了此时的风急雨骤。
那老者徐徐走来，站在我们面前，缓缓的说道：“如果我们有亲朋好友，就不会葬于三道沟而无人问津，逢年过节别人家都是坟头青烟起，坟下故人惜。而我们呢？望穿烟雨而不见后人前来，自打我们入殓三道沟那时起，就是与亲朋好友真正的阴阳两隔，而所谓的亲朋好友又有什么用？死了之后都没能活在他们的心里，我们的现状才是真正意义上的死亡。”
这话一字一句都格外的铿锵有力，显然是来自另一个世界现状的极度不满，小镇上或者是其他周边的临镇，都有个不成文的规矩，横死之人不让入祖坟，当时我就想不明白了，难道人这死也有讲究么？生死原本就不能控制，先不说那些横死之人经历了怎样的苦楚，死的凄惨悲凉不说，你不去告慰他的在天之灵也就算了，就连最后一刻都不让安生，这是在渲染离别之苦，还是在用另一种方式惩罚生命的不公？
我越想越来气，他妈的，这简直就是人性的缺点，不知不觉我竟与这位老者产生了思想上的共鸣，我师父欲要普度众生，今天这群“众生”怕是棘手难渡啊。
我师父也不知道是酒喝多了上了头，还是对面的句句讨伐针针见血，他竟一时语塞说不出话来，我用手怼了怼师父，跟他说：“你如果不能说出一番有力的言辞来，恐怕是难以服众啊。”
师父听完眉头一紧，看他的表情也是在凝神思考，怕一时疏忽丢了佛祖的颜面。我在旁边看着直叹气，如果换做是我，我估计也没什么好说的，因为这话太难回答了，根本就不是一个层面的问题，涉及到生与死，离与合，悲与欢。
由于没人回应，虽然此时风雨交加，但我感觉世界忽然安静了，活着的人，死了的人，都在等待着一个完美的答案，而这答案，不知道谁能给的出。
许久，我师父用手抹了一把脸上的雨水，对着那个老者说：“前辈，佛祖体会世人极苦，但这深刻的教义好像都被人们曲解了，更多的指引貌似都是针
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