费的事就不了了之了。还有！有不少慕名来的学生，吃住在孔子私学里，特别是那些住几天就走人的，他们有很多人是一分钱都没有给，还吃住在私学里。
这不？孔子是以普及教育为目的？所以！人家根本不在乎。只要目的达到，人家都很高兴。
子曰：“道不同，不相为谋。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生说：主张不同，不互相商议。”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“你先生还是为放弃俸禄离开卫灵公的事吧？主张不张，无法在一起沟通交流！老子走也！”
曾参解释道：“我只是把这句话放在‘卫灵公篇’内，并不完全是说卫灵公的！乐伯伯！”
“这个我知道！既然你把它放在‘卫灵公篇’内了，那就是说！有这个意思！你先生与卫灵公谈不到一起去，就算卫灵公给再多地钱，你先生也不会要的。不会因为钱而赖在卫国、卫灵公这里！是不是？”
“是！乐伯伯！也有这个意思！谢谢！”
“呵呵呵！不用客气！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
“继续往下读文！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
子曰：“辞达而已矣。”
“什么意思？有些跟上面的句子连接不上了？解释一下！”乐歌问。
曾参解读道：“先生说：言辞只要能表达意思就行了，不在于是否华丽。”
“什么意思？解释一下：为什么编排这个内容在里面？在这里？与上一句好像不连接啊？与前面的文好像不连接啊？那么？后面呢？往下读？我看看后面的句子？是不是承上启下的？”乐歌追问道。
曾参看了一眼乐歌，继续往下念。
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”
“什么意思？解释一下！”乐歌伸手示意道。
曾参解读道：“有一位叫冕的乐师来见先生，走到台阶边沿，先生提醒道：这儿有台阶，小心慢走。走到坐席旁，先生招呼道：请这边坐。等大家都坐下来，先生告诉他：某某曾经坐过这个位子，还有某某某也坐过这个位子。乐师冕走了以后，子张就问先生：刚才那些话就是您跟乐师谈的‘道’吗？先生说：这就是帮助乐师的道。”
“什么意思
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