萧，其实你如果对生命的进化过程有所研究，很容易就会发现越是原始的生命就越要依赖于集群的力量存在，越是高级的生命就追求个体的独立”，零仍旧在向萧抱石尽职地解说着“毕竟每个生灵本质上都是独一无二的，而无法脱离集体生存，必然导致生灵个体不得不磨灭自身独一无二的特质，让自己展现出适应集体化的各个方面的特性，用你所出身的地球上的话来说，就是不得不磨灭自身的个性，来让自己显得合群。天才一秒记住三五第一”
萧抱石不由得一时默然，在体验过初步锲合眼前这片奇异的天地的感觉之后，对于在地球上所耳濡目染接触过的那些潜意识当中的知识内容，虽然还是谈不上尽数掌握，但也基本上有了一个大体的认识，比起只能地球上正常人类百不存一的显性记忆来说，这已经是一个地球上的天才也难以企及的知识储备量。可以说现在的萧抱石，已经不再仅止是地球上的一个死宅男了。
也正因此，他很清楚零所说的其实是非常正确的事情，哪怕地球上的文明在零或双头星人的口中，都只是个连自身所在的星球都脱离不了的原始文明，然而地球上生命的进化与发展也确确实实地体现出了零口中所说的生命形式进化的特质。
在自然界当中，最原始的单细胞生物只能以集聚的形式才能够作为一个整体的生命存在，具备一定自卫能力的野兽则依靠群体的力量结群自保，而位于食物链顶端的最强大的猛兽则往往独来独往，各据一处领地，出于本能地力图保持着自身的独立性。而在人类社会当中，虽然直到萧抱石离开地球的时候，不同国家文明的形态也还是只能以集体社会的组织形式，才能保证人类所谓的地球上万物之灵的地位，而地球上那些大人物也必须依靠这样的组织形式才能获得高高在上的地位与权势。然则在地球上每一个人类的心中，无不埋藏着一个超脱群体，独立长存的梦想。
就如同在地球上，作为承担着人类死后世界终极关怀的各种宗教，无不在强调着生灵自身的独立性。基督说的每个人都是独立面对神的个休，佛教说的见性成佛、唯我独尊，道家追求的白日飞升、长生不死，归根到底，不外也就是跟零所说的，都是指向着生命形式进化的终极目标，追求生灵个体独立拥有面对整个宇宙的能力与本领。
就连萧抱石自己，在回想起锲和于眼前奇异天地的状态，能够巨细无遗地审查自身潜意识当中的每一分念头的时候，也很清楚他自身的心灵深处，也同样埋藏着这样的渴望与梦想。
乘天地之正，
本章未完，请点击下一页继续阅读！