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第四百二十八章 一十三关(第三更)

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的事情,整个新闻媒体全部将焦点聚集到了过里。

为了躲开媒体,华天宇这三天住到了水天一那个依山傍水的住处,专心应对即将到来的挑战。

方婆婆把药王殿一十三关的资料全部找了出来,要华天宇逐条准备。

这十三关卡包括了中医十三科的所有内容。

从宋代起,中医便分为十三科,分别是大方脉、杂医、小方脉、风、产、眼、口齿、咽喉、正骨、金疮肿、针灸、祝由、书禁科,这十三科。

方婆婆告诉华天宇,当年乔博渊闯‘药王殿’的时候,是由当时五门三派所有宗主共同议题,十三科中抛除了祝由科和书禁科,这两科不在考核之内。

因为这两科在古代是属于‘数术’的范畴,是中华古代神秘文化的范畴,数术的特征是以数行方术;基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”,指方术;”数”,指气数、数理;即阴阳五行生克制化的数理。

祝为咒,书禁为符,简单的讲就是念咒画符治病的办法,这是道家惯用的手术,多为治疗癔症,遭魔,中邪这类的疾病。

但是近代以来,符咒之术早已经被中医所摒弃,会这门学文的人大多为道人,学院派出身的中医学者更是视祝由科和书禁科为迷信,就算是中医古门当中会这两种学科的人也不多见,大多失传了,所以这两科并不在考核范围内。

方婆婆只是帮助华天宇在其它几科上与他一一验证,就连吴作荣也参与进来,华天宇这三天的时间没日没夜的准备,学习,每天只睡三四个小时。

幸好他年轻,身强力壮,能够熬下来,这与他的《胎息秘要》进一步精进也有很大的关系。

在最后一晚的时候,华天宇回到了他在京城的家中,通过这三天的学习和准备,即将要到来的闯关,他已经深研透彻,他要回到家里,把那些原石里面的灵气吸取到《抱朴子》中。

上次从原石展览会买到的那些石头他全部运回了新家,因为这段时间太忙,他还没有好好利用,为了明天的挑战,他要吸取石头里面的灵气,以给自己充能。

华天宇从晚上开始就来到地下室,他把那些石头摆好,然后就坐到了上面,一丝丝的灵气沿着他的身体向《抱朴子》中疯狂的涌进去。

华天宇不知道这是什么道理,但是这段时间他一直在思考这个问题。

古人祭祀神灵都是以玉器做为器皿,早期道教崇拜的四像(青龙、白虎、朱雀、玄武)、灵兽、祥云以


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