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第七百五十八章 物极必反,否极泰来

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连‘万金丹’的销售都受到了冲击。

可是华天宇都推掉了,他不着急,他知道,这些攻击他的媒体就好像人体上的毒瘤,在它还没有完全鼓出来的时候治疗,它还会复发,华天宇不介意这些跳梁小丑多蹦跶几天,所以他选择无视。

负面消息满天飞,就算是华夏方面都已经坐不住了,就连田镜去也打来电话询问。

华天宇仍然是稳坐钓鱼台,好像外界的一切声音都与他无关。

他每天陪老洛克早起,打几遍‘五禽戏’,然后陪他谈天说地,向老洛克宣传中医的养生理念,下午的时候陪老洛克钓鱼,两人之间的友谊也在飞速的发展。

华天宇从老洛克身上学到很多东西,这让他受益匪浅,老洛克也从他那里学到了很多养生知识,这是他过去从来没有听到过的,一切都是那么新鲜而又富有东方哲理!

时间过得很快,一周的时间很快过去。经过一周的调整,老洛克要比过去精神了很多,他的身体在稳步恢复当中。

他每天都可以睡上几个小时的觉,这让他得到了充份的休息,无论是精神上,还是身体上,他的元气都在恢复当中。

午餐后,两人在树林中打完一套‘五禽戏’,老洛克坐下休息,管家为两人倒上一杯清茶,这是华天宇带给老洛克的改变,过去他喝咖啡,或者果汁,现在改成了一杯清茶。

老洛克嗅了嗅茶香,他已经适应了茶的味道。

“品茶,这的确是一种很美妙的生活艺术,但是为什么日本的茶道要优于华夏的茶道?按照华先生所讲,茶道应该起源于华夏!”

老洛克微笑着问道。

虽然他很享受这样的生活品质,但是总想给华天宇出些难题,这样的争论,两人之间已经有过很多次,比如谈到蒙古文明的时候,老洛克就会问华天宇,为什么华夏人认为成吉思汗的蒙古文明是汉文明的一部份?在谈到功夫的时候,就会问他,为什么韩国的跆拳道起源于华夏,可是把它发扬光大的却是韩国人?

华天宇总会用他的智慧来解决这样问题,而且总是能说服老洛克,这让老洛克越来越欣赏华天宇。

华天宇笑道:“这很正常,茶道虽然是华夏的先人提出,但是华夏人对于茶道更注重他的内在,注重精神层面,而忽略它的外在表现。

而日本人从华夏先人那里学到了茶道,但是他们只流于形式,把过程与具象,每一个过程都变得更加精致,成为一种文化的象征。

但是,他们只是


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