真人，编出了十二金钗来，还分十二正册和副册之说，总之诸多名堂。有一首《好了歌》，我念给你听听！”
云臻竖耳听去，
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！”
黛玉念完，“写得好则好矣，当年甄士隐先生解过这首歌，解得是极好的。”
云臻道，“我依稀还记得，是什么‘陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场……’”
黛玉点头，“蛛丝儿结满雕梁，
绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，
今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，
展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，
反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”
黛玉的语气里，有着一丝落寞，云臻的心跟着一紧，笑着点点头，“说得极有道理，可自古以来，儒家讲究的是入世，佛家讲的是出世，你还记得我们小时候读过的一篇文章《原道》，上面说‘周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。’而实则，自古以来，佛道，一直都是人类避世之所，‘圣人不死，大盗不止’，‘如古之无圣人，人之类灭久矣’。”
黛玉知他担忧什么，忙道，“是啊，‘无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也’，无人类之繁衍，无士农工商出粟米丝麻，作器皿，通货财，序秩序，真不知又是怎样一副景象？我从不反对人出家避世修行得道，我只是很反感那些以渡他人为己任之人，我倒是想看看，这些人到底有什么神通？若果真有了神通，显示出来，还怕没有人追随吗？”
云臻大笑起来，搂过黛玉，“只可惜你是个女子，若当男儿，左丞右相你都是做得的。”
黛玉靠在他的身上，笑道，“将来王爷若成九五之尊，可是要聘我当左丞右相的？”
云臻笑道，“自然了，将来你还将是我后宫之谋士呢，可
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