说一定要守好这块福地宝宅，好庇荫他的子孙后代永远大富大贵。当年县里在这里搞渠道设计的时候，刘金道就很有意见，只是碍于当时的形势，没有公开大闹而已。”
钟国正听了这些话后，心里沉甸甸的。农村人不像城里的人，对家的感情特别的执着，常常把自己的家和自己的房屋等同起来，混为一谈。比如说到自己家的房屋了，从来不说到房屋了，而是说到家了，房屋就是家，家就是房屋，家和房屋成为了一个概念。
因此在中国的历史上，凡是从农村走出去的人，不管走得有多远，不管发了多少财，也不管当了多大官，家永远都是他们一生的起点和终点，永远都是灵魂最终的根基，永远都有一种叶落归根的情结，哪怕是死也要死到家里。
钟国正停下来，远远地看着那座传说中的“福地宝宅”。这是一座前窄后宽、前低后高的梯形阳宅建筑。在农村，这是一种最吉利的建造外形，素有“前窄后宽富贵如山，前低后高时代英豪”和“前高后低，主寡妇孤儿，门户必败；后高前低，主多牛马”的说法。
有一首十分流行的阳宅相形歌，说的就是关于房屋的吉利形状的：屋造金字平，富贵人丁兴；宅造四字象，发秀食天禄；屋作土星方，富贵姓名杨；五贵两重屋，富贵多福禄；屋合太阳星，官职满朝廷……
再看看整个房屋的位子和方向，靠山、居高、面南、面水，地表清爽。用风水学的话说，就是一处接龙脉，得地气，保安康的理想选址模式。这样一个好的位子，加上四个儿女都成为了国家干部，也难怪刘金道不愿拆掉这座房屋了。
农村房门是经常开着的，特别是在白天，即使到外面做事，只要不是出远门走亲访友不回家，大门都是开着的，从不随意关门。不想城里的人，即使住在单位的宿舍区内，只要是前脚一出门，后脚就要锁好门，绝不会把门敞开的。
这倒不是农村社会治安特别好或农民的安全意识淡薄，而是农村人信奉门是一家人的“气口”，开着门利于纳气，室内空气新鲜，关起门容易使生气流入减少，室内死气增加，同时常关门让人想到“关门绝户”，很不吉利。所以到农村去，无论主人在不在家，你都不用担心会被拒之于门外，一定会敞开大门喜迎各方来客的。
钟国正等人在谢毅凭的带路下，走进了这座被传说得沸沸扬扬的“福地宝宅”。
谢毅凭喊了几句，又到各个房间看了看，才发现，刘金道并没有在家里。蒋和忠和冯富财两人便出门去找刘金道。房屋里就剩
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