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正文 第三百零六章 福禄寿三星高照图

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不同于唐代官员的宅第规模是有限制的,此处的赐地集中宅第,往往规模宏大,布置豪华,显示了其财富和势力。

就像这栋府第,山池别院盛加雕饰,朱楼绮阁犹若胜景,两栋建筑高度、大小、院落进深以及房屋跨度等等整齐划一,并不显高低错落之差,均呈富丽堂皇宫殿的亮丽剔透、光可鉴人特性。

太平公主口中所言大礼,就在后殿厅堂内摆设,为一两丈高,一丈多宽的福禄寿三星高照巨幅绣品,挂在室内占去半面墙,人物刺绣栩栩如生,工艺十分精湛。

“它属于道教圣物,原为西藩小国进奉高祖的贡品,寓意赐幅于君王,保佑他政权稳定。因此个国家后来被吐蕃吞并了,高祖嫌它不吉,就赐下给南山灵隐观。后来灵隐观迁址四川,因路途遥远,运输不便,就暂时委托李姓皇族某一王府,但数十年未见来人讨还。后来这家王号被因故贬谪,家产收没归公,再辗转到了我手里。当年进奉时也是得自某一上古道门,据说其中这幅图上右侧福星,手中所捧太极图中另有深意,却遍寻高人而不得其祥,知李先生修得一身绝高道家法术,此幅道教圣物还是交到你手里更有用处!”

李之仅是真气一探,便知称其为道教圣物应该不会差了,因为其上可感同为纯正道家气息残余,尽管所余稀薄,出自于传统道门是不会错了的。

而且古代的宗教和文化,是以形象化的神话,来表达人们一种良好愿望,以此富蕴良好寓意的福禄寿三星高照图,用来当做喜搬新居的吉祥预兆,是再合适不过了。

至于太平公主所言什么太极图中另有深意一说,以她直系皇亲国戚身份,能请到的道门中人一定是德贤身居之辈,他们都探不出个所以然,应该是那种传说有误了。

所以李之根本没往心里去,仅是当做一种对道教圣物的敬畏感,或许就是此类传言的由来。

尽管如此,他还是代表三位夫人,向太平公主表达了深深谢意,此女在陪着几人浏览一圈后,也就率着随从离开了。



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