已经是白天了，但封闭的山区内部没有变化。仓库里的大多数僧侣保持沉默。他们只是冥想和腾跃。即使有人说话，他们也会无意识地压低声音，好像害怕声音会传播到外面，带来灾难。
罗青不喜欢这里的气氛，只是起身回到自己的房间。昨晚第一次世界大战后，他已经是码头上最高级别的人物了。没有人会质疑他的行为，即使他质疑，他也不会说出来。
在房间里，罗清首先用“透气”的方法来练习伏法，然后抽出一点时间来练习神镜和道经宝印两种乐器。最后，他用“回归虚拟参与”的方法来调整自己的心态。他还开始了“心中空虚”的方法，并观察了内在龙的真实形态的气与他自己的精神之间的同化程度。这是日常例行作业，全套完成了，已经是中午了。
根据惯例，午饭后，是重新安排和研究剑的意思的时候了，在试图弄清楚剑的意思时练习，通常会持续到晚上。但是今天，罗清突然想改变现状。
他拿出刚刚得到的玉条，用神圣的知识扫描它们。在我看来，这种逃避的方法确实相对简单。玉竹简上的几千个字，加上几幅简单的图像，可以清楚地解释。如果你有能力与神交流，你可以试着练习。
光逸法有九种基本的潜能，包括飞行、奔跑、翻滚、向上跳跃、向下跳跃、矮身、穿越、向后跳跃和休息。九个潜在玩家有一个心脏的通用公式，每个潜在玩家都有一个相应的行气原理，即气在垂直飞行时凝聚在哪里，气脉冲在水平飞行时如何振动。
玉牍被详细记录，没有理由神秘。我可以看出，制作玉条的人是在传授一种“实用技能”，而不是其他任何东西。
罗清有一种“先天之气”，离他的身体很近。经络对气血几乎没有阻碍。稍微想一想，他就会知道操作这些气血是没有困难的。但他也注意到其中混合了一些基本咒语，这些咒语与逃脱的五行有着模糊的联系。
这并不奇怪，世界遁法，以金、木、水、火、土五行遁法最为基本，据说可以轻易与世界上任何遁法融合。比如罗清看到“息光遁法”，更接近于移开的姿势，连五行遁术都不勾，就有点不值得了。
虽然五行逃生术是修士的基础，但罗清并不精通。他走了一条狂野的路。他只是在审视自己的思想时才接触到遁术的五行，也就是说，他把遁术练到了“穿墙术”的水平。
这时，我们开始练习“休息和光逸”的方法。除了逃跑的五个要素，没有别的了。这个组合相当粗糙。房间太小了，不便于练习。划了几
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