为了把事情想清楚，俞慈的头脑是丰富的。我从沉思中醒来，听到我旁边的修士了很多话。
这两，花园里的话题总是离不开豆腐会议。虽然余慈已经知道这只是为了掩盖翟酷儿的真实目的而进行的一个噱头，但风很早就放出来了，在北野伏秀的影响并不。
据有两种“斗赋”，即“叠孔合形”和“求胜”。这两种“豆腐”几乎是一样的。然而，据真正的广威被邀请作为这次会议的主考提出一个问题。问题的哪一部分值得讨论。
“他老人家来自同一个家庭。他注重“数以千计的教派和一万所学校，这些都是从丰富的资源中学习，提炼和提炼的”。他没有家饶意见。因此，他最喜欢测试僧侣的灵性，应该寻求成功。他应该被视为一个考试中心。”
“这个大错误，越是捕捉米，操作方法就越是基本关键。广卫大师通常以眼睛为主要焦点教授佛经和大义。他联系不同的家庭，让他拥有一千万个家庭。我遵循一种方法，这是正确的方法。”
“不是也不是也，主人通常教我们认识乔关琦，如果再想出类似的话题，外国同胞呢。这可以被描述为欺骗生活。他的父亲是公平的，他会做相反的事情。”
“咄，大道生与熟有区别吗？你没看过麒麟和云象征的介绍吗？”
那边有很多噪音，但我仍然记得用符箓来掩盖花园里的噪音并保持安静。总的来，气暖和，但不吵闹，也不打扰别人。
俞慈对这个问题没什么兴趣。幸阅是，这不是花园里唯一讨论的话题。再往前一点，就有关于如何让干祭祀熔炼作用于“一器一法”的祭祀熔炼器具的讨论。
听着那边的声音，余慈慢慢走了过去。
他怀上了轩辕的基本气法。他生来就有比普通人更多的牺牲和教养机会。他手里拿着玉神穴灵的印章。他总是提到它。当他真正进入寺庙时，他在花园里的这些实践中从未落后于其他人。然而，毕竟练习的时间很短，许多见解还没有形成。听这些人谈论他们在举行祭祀仪式时遇到的各种困难和解决办法也是有趣和有益的。
讨论的中心是一位白发老人，他皱着眉头，似乎一直在想这件事。花园里的傅秀是他外貌最老的。虽然他的成就不俗，但也不是一流的。像俞慈一样，他们都是处于危险中的中级。然而，他精通赋法，而且非常擅长赋法。他在花园里所有僧侣中排名第三。他被称为“三神”。他的绰号很古怪，他的脸很悲伤，他很热情。他最喜欢和别人讨论傅发。
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