古籍都能见到。
日本人很早接触了华夏化，特别是在唐宋时期，那时候的日本简直是个‘小华夏’。
当然，二战时期的日本武士道精神，并不是真正的日本武士道精神。
真正的日本武士道精神，和华夏儒家精神差不多，只不过他们讲究的是：名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。
这是日本的武士道精神，与国儒家的根本性不同。
可以看得出，日本武士道是将忠勇，放在最前面的，而华夏儒家反而放在后位。
甚至于，这个时期的倭国武士，对于大明的富饶，一直都是非常羡慕的，要不然他们也不会到大明东南沿海劫掠。
日本这个民族，有其劣根性，但也有其可贵性。
他们战斗起来悍不畏死，是因为他们崇尚忠勇之士。
君不君，(是指君暴虐无道)，也不可‘臣不臣’(臣不尽臣道)，尽忠是绝对的价值。
同时，日本武士将自己的名誉，视为自己的生命好重要，更是排在首位。
可以说，在这个时代，如果得到一个真正日本武士的效忠，那绝对是最好的狗腿子，凶残，而又忠心。
正好我手下缺少像你这样的忠勇之士，跟着本将军，未来我给你重返日本，重建你吉野家族的机会。”
其实李子霄此时真正在心里，是这样想的：正好老子需要一条听话，而凶残的疯狗，可以为我处理很多脏活。
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