仗的也就不多了，不是兵部尚书，积石道行军总管侯君集，还能有谁？
此人阴暗狭隘却多谋善算，早先已然与李靖争夺征讨吐谷浑的大将军之位，在李二面前说了军神不少小话，然而主控权最终还是落在了李靖手中。
此番将应付吐谷浑主力突袭的烂事一股脑丢给了李靖，自己却趁虚而入攻打吐谷浑重地，除了侯君集之外，徐真还真就想不出还有第二个人来了。
想到自己与侯家父子的过节，徐真心头难免不安，与张九年商议一番之后，也只能便宜行事，倒是对摩崖此行目的有些好奇起来。
老上师呵呵一笑，以眼色暗示徐真，后者会意，接风宴也不再多言，兄弟们听得回归的消息，大为开怀，又是好一番庆祝。
徐真得了机会，将老上师带到自己营帐之中，双方宾主落座，摩崖这才神秘一笑，缓缓而道：“听说徐少郎做了萨勒人的叶尔博，老夫实在坐不住，特来恭贺一番。”
徐真讶然，一番察言观色，却发觉老上师耐人寻味，只好赧然摆手道：“小子一通胡闹，上师莫要取笑，想必是为了凯萨而来？”
然而摩崖却摇了摇头，收敛了笑容，朝徐真正色道：“老夫确实为徐郎而来！”
徐真不得其解，摩崖却从怀中取出一物来，慎重地奉于案几之上，朝徐真这厢推了推。
此物看似长方，形如典籍，包裹于黑绒之中，绒布上雕刻烈焰符文，精美而神秘，弥散着一股浓烈的诡异气息。
徐真缓缓掀开绒布，果见得一本牛皮封的书籍，面皮一行异族文字，力透纸背，沧桑古旧之气扑面而来，书侧绑缚一方黑色符印，巴掌长短，印上亦多烈焰图形，左右却是扭曲生文，偏僻不通，辨识不得。
望着徐真迷惑之神情，摩崖郑重直视道：“此乃琐罗亚斯德之圣火令，以及教中经典《圣特阿维斯陀》（注2），老夫正要教你做那正经的叶尔博！”
（注1：骆驼刺在六七月间是蜜源植物，新疆吐鲁番盆地的骆驼刺在大风时，针刺扎破叶片，伤口处会分泌出糖汁，经风吹日晒，糖汁缩成小块，可食用，民间称之为“刺糖”，煮水可治痢疾和吐泻病。这种“刺糖”在唐玄宗时为贡品，称刺蜜，色如琥珀，吃了甘如糖味。）
（注2：《圣特阿维斯陀》乃拜火教经典，好比圣经之于基督教，古兰经之于***教。）
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