原本天启时大年三十、正月初一大街上舞龙，舞狮，正月十五的灯会，近年却没有出现，使街上冷清了许多。
岁月悠悠，时光流转，转瞬间到了初春时分。
北京城过了正月十五元宵节后，便迎来了春天的脚步，万物复苏，天地回暖。百姓们亦开始了一年一度的春耕播种，这朝廷呢也要开始一年一度的初春大祭，祭告天下，祈求风调雨顺，国泰民安。
正月十五过后，夏云便下了新春诏文，这是大明朝来第一次，由内阁发谕各地官员、百姓，有点类似后世的新春献词一样。
诏文里说：新年需要新的气象，大明天子心系黎民百姓，想重现大明盛世，扫除多年来的弊政，朝廷打算在新的一年实施新政。
在新春当中朝廷及各级地方官衙首先要做好劝整农桑的事情，要按时准备好种子、平整土地，按时节耕种，天子将会在春耕之时，亲赴御田耕种，与民同劳。
其二还说希望各级官员安抚百姓，治理好各自辖区的政务，朝廷将准备实行新的考核。
……
等等，不一列举，反正就是要实行一系列的政策，给天下百官和百姓一个通告的意思。
当然诏文里还涉及了祖宗之法，祈求上天保佑之意。
新春诏文下了以后，仅隔一日，朝廷又一道诏文下发，说的是平凡熊廷弼一案，熊廷弼一家乃是国家忠臣，是被阉贼所害，夏云的皇兄天启帝是被欺瞒的，不知情，现在夏云要将他平凡过来。同时朝廷要求全国上下声讨魏阉及其逆党，宣扬精忠报国之精神，夏云皇帝将在春祭大典之上宣读祭祀之文……
夏云二年二月，内阁、礼部、太常寺、鸿胪寺等部院寺衙的官员呈上了春祭的折子，说是按照皇上的要求准备好祭祀典礼。
夏云准了折子，内阁、礼部、太常寺、鸿胪寺的官员奉了旨意，不敢怠慢，全新筹措这件大事，搞了一个多月，万事俱备，便由内阁首辅韩璜上奏天听，下谕旨命钦天监测算良辰吉日。
日子算出来了，内阁首辅韩璜便领着群臣上奏表劝进，请夏云御驾亲至，举行初春祭告大典，准了，后又经大学士陶明定了祭祀所用的天子舆服，一切的衣冠都照古代周礼的帝王御制。
到了三月初九那天，夏云沐浴斋戒，焚香祷告列祖列宗，来到京师祭坛。
这坛高三丈、按着三才；长四丈，按四时。阔五丈，按五行；上级三百六十步，名曰君坛；中级四百九十步，七七曰祖坛。下级八百一十步，
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