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第261章 悟道第一境

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最后一步,凝聚命台。这个过程最为简单,因为只需要凝纳五行灵元入体凝聚就行。

五行灵元汇聚一恒周身,缓缓流淌去往命海,分散流向五行命台,气聚则形生,过程虽然缓慢,却是成效可见。

整整三日,一恒出于灵元涡流的中心,尽纳五行灵元入体,终是凝聚成五轮命台,分为五行,相辅相成。

此刻一恒的命海,中心处是三重命台,在外,五行命台分散五方,组成一巨大的命轮,燃烧生命之火。

“这便是悟道境嘛?”

一恒手掌一抓,体内神元流转而出,而周围天地灵元也是汇聚而来,巨合在一起,增幅术威。

踏入悟道境最直接的体现,就是可以直接动用天地灵元,此前都是需要术或者法才能借助天地间的灵元。

欣喜之余,一恒的目光再次落向五行命台,虽然命台有五行之分,但这只是根基,是演变之本,神元的属性还是与中心三重命台上的神元一致。

今修之法与古修之法不同,虽然一恒此刻命海已有八重命台,但与之神轮数划分境界的八重命台不同。

人造的五行命台只是一个替换,终有一天是要引出潜藏命海中真正的命台。古修与今修修炼的方式不一样,但目标却是一致的。

一恒没有着急离开,命海中的五行命台不过只是刚刚凝聚,时间一场会涣散,需要长时间的稳固蕴养。

将五行命台稳固下来的过程,便是悟道境第一境,孕生境。一恒掌控神元流向五行命台,缓缓融入其中,蕴养过程很枯燥,不过对于神元的运用却是在悟道境正式开始。

神元即是命火,融合魂力可以让神元形意化,孕生境的神元形意化的过程便是神元的化升。

就如一恒曾经与刘和风的一战,本是入胸口的致命一箭,却是被其体内的神元给强行偏离箭道,这便是神元形意化的表现,妙用无穷。

一恒此前在帝冢内得到的火焰血石便是用来帮助提升火属性神元的灵材,当初得到了三百多块,之前赤离吞下虎灵血玉沉睡前,一恒分了它一百多块。

其余的,自然是为自己留着的。

三日后,一恒走出天道塔,意念一动,身影出现在巨大的石门前,神元涌上手掌贴向巨门,一道掌印出现,完美契合,吞纳神元。

得到天道碑祝福的神元,可以用来开启进入的巨大石门,一恒已然是天道宗的一份子,自然是出入无碍。

察觉异动的红娘前来迎接,感受到一恒


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