秦寒笑道：“其实也不是没有解决办法，少林就是一个很好的例子，修人修己，禅武合一，一个彻彻底底的江湖门派，不参与王朝纷争，比起慈航静斋，却是逍遥的很。”
师妃暄斩钉截铁的说道：“身处乱世，谁能独善其身？妃暄已经选好了道路，便是拼的头破血流，也会一步步走下去，秦兄规劝，妃暄铭记于心，可有些事情，你不做，总有人要去做，告辞。”
说完，师妃暄缓步离开，她身上的气势越发的圣洁，不是前几次见面的时候那种虚浮的仙气，而是彻彻底底的圣洁之气，和紫云都不差半分了。
看着师妃暄的背影，秦寒仿佛见到了一尊百手百剑的观音法相，大慈大悲，普度天下，师妃暄，真是一个好对手，秦寒的战意，越发的热烈起来。
回到王府，秦寒把事情和二女说了说，让紫云去少林的原因很简单，一方面是为了安全，另一方面也是为了看看能不能得到一些神功秘籍。
以紫云和秦曦的天赋，万一志操见猎心喜，传下几门神功，也未尝不可，尤其是秦曦，作为参仙，他的天赋可谓超卓，便是洗髓经也未必不能修行。
翌日清晨，秦寒和任盈盈结伴南下，前往巴蜀之地，天下大乱，盗匪横行，沿途多有盗匪乱兵，秦寒管了几次闲事之后，也懒得管了，径直去找石青璇。
石青璇喜好清静，居所少有人知，外围布置了五行奇门遁甲，寻常人根本进不去，不过慈航静斋的情报网非同小可，秦寒空灵诀有成，灵绝惊人，这些阵法却是难不住秦寒。
不过若是硬闯，那就是恶客，若是不硬闯，以秦寒和任盈盈两人的奇门遁甲修为，想要轻松进入，也需要三两日分析阵法。
秦寒示意了一下，任盈盈会意，拿出焦尾琴，调了调琴弦，弹了一曲《高山流水》。
《高山流水》最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。
任盈盈弹奏高山流水中的“高山”，表明善意，琴声袅袅，不多时，一曲箫声传了出来，吹奏的却是“流水”。
二女一次未见，仅仅斗过一次音律，可音律交友，胜在交心，比之凡俗交流更见其中深意，更别说二女音律具是天下绝巅，虽第一次合作，可配合的天衣无缝，一琴一箫
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