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第九八三章 该往大宛还是身毒?

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术,他们有很多施肥的方式,只要提出一种适应当地的方式都能够替对方,带来文化的革新,带来更多的食物。

但是钱汝君是一个彻头彻尾的大汉族主义者,她知道任何一个族群吃饱穿暖,不断的从土地上崛起,对大汉民族来说就是一个威胁,在这个时代,只要相信这两个人,就不存在完全的和谐,只看他需不需要扩充,如果需要扩充的时候,处于弱者地带的人,往往就没有生存的机会,所以什么叫做友谊,友谊就是你跟我没有关系的时候,我们可以做朋友,但是我需要你的土地的时候,我们就是敌人。

钱汝君并不想替大汉制造敌人这些人如果活的很好,对大汉人来说就是一件不好的事情,只有他们活的不够好,对大汉人来说,他们才能够争取更多发展的机会。

自从他来到大汉认识民族的纷争之后,钱汝君再也没有和平要样貌对他来说,和平是针对自己人的,不是自己人的,最平常时候当然可以和善的对待,当他是一般人一样,但是想要给他好处,只能限制在他个人身上,却不能够让这个好处扩展到他们的整个民族,也就是说,这个东西必须具有不扩展性,所以钱汝君对于附近的木人,虽然非常的友好,也会分给他们一些食物吃,但是只是增加他们对钱汝君产品的依赖,让他们愿意拿更多的东西能跟钱汝君换,而这些东西都被钱汝君千里迢迢的送回金麦城了,对经脉城来说,免去运费送达的东西却能够卖出被这价格,所以说是一本万利,要知道如果是别的东西,卖的价格可能是一千倍了,在这些地方牛羊牲畜很不值钱,值钱的只有所谓的肉类,它的皮毛或者是羊角之类的东西并不值钱。

对文化的改变,跟普通人根本不一样,因为学堂岛学生有这个世界最先进的文明掌握在手中,所以当他们想要改变一个文化的时候,这个文化会产生非常大的计划,当他们不想改变的时候,他们只是当一个旁观者也会让周遭的环境发生变化。

因为他们总是想让自己的生活变得更舒服,但是当他们生活方式,在他们被认定是强大的时候,就容易被模仿学习起来,很多人认为跟着强大的人学习,他们的生活方式也会变得更强大,但是钱汝君的这些奢侈的风气,其实是完全跟强大没有关系,反而是更强大,呈现相反的状态,因为这些生活方式追求的主要目的是舒适对于血糖搞学生来说,他们不需要每天便体力,他们只要跳玄舞飞华就可以了,但是钱汝君不准他们在外面跳玄舞飞华,因为外面的世界不是汉人,只准它们在空间里面跳,所以他们跳旋舞飞花,如果必须离


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