水晶，拿出下面的玉披，但这个方案很快被否决了，理由是万一连着玉披一起打碎，很可能直接失去作用。所以所有日本人又像开始进入大门那样开始在高台上找机关。功夫不负有心人，一个中忍找到了进入外面大棺椁的机关，原来这个大棺椁的边上有一个小门可以直接进去，根本不是像日本人这样打开棺材盖，跳进去的。
“中国人一肚子花花肠子。”一个日本下忍埋怨起来。因为自从进入长白山以来，他期待的战头场面，根本没有发生过。在打完了蚰蜒大军后，他们就卷入了无尽的推理与找机关之中，在一个地方始终不动是忍者的本能，但在相同的地方不断的来回走对忍者来说就是折磨。
整个高台所有的地方都被他们走了不下十遍，但一点线索也没有。疲惫和无聊让忍者们苦不堪言，他们仿佛在玩大家来找茬的游戏，每过一处便与之前看到的相比，以期能找到不一样来。但就如一首歌曲唱的那样：山还是那个山，水还是那个水。
关谷神奇最后把目光锁定在了棺材前面的九只鼎上。一般的鼎都是四足或者三足，上面是方形或者圆形，双耳的情况居多。但眼前的这九只鼎都是没有足的，下面是一个圆柱形的底座，鼎身是方形，双耳。鼎身是简单精巧的图案，有盘龙，有饕餮。
最奇怪的是九只鼎的大小不一，但十分整齐，右到左依次从小到大。“这种排列叫列鼎，一般象征着身份等级的不同，看来奴隶制下的分封潮流果然不假。”关谷神奇通过九鼎的排列看出了文化的内涵，同时他也发现了一些机巧，就在每只鼎的周围，分别有十二个特殊的符号。他又通过观察，发现每只鼎的鼎身都有唯一的一种符号与下面十二种符号中的一种相对应。
那符号很明显有指向性，“如果这九只鼎的符号和下面的符号一一对应，应该能打开什么，也许能取出玉披。”关谷神奇把想法和大家一说，有人去仔细观察时，那九只鼎的对应果然是乱的。那人试图转动其中一只鼎，只见他使了半天劲，那鼎纹丝没动。
木村米仓又叫了两个人过去帮他，只听“咔吧”一声，在三人合力的转动下，那鼎居然动了，这也间接证明了关谷神奇的猜想。“多亏有你呀。”木村米仓感激的看着关谷神奇。
那只最大的直径有一米左右，五个日本人都没能转动，其他人想上去帮助却借不上力，因为鼎身只能容纳五人站的地方。这是最后一只鼎，所有日本人都已经脱力。“我来吧。”关谷神奇虽然失去双臂，但他从来就不是靠手吃饭的。
念力
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