原人的故事吧。”
所谓的“乌勒本”，与其说是讲故事，还不如说是一种隆重而神圣的仪式，一般在逢年遇节、男女新婚嫁娶、老人寿诞、喜庆丰收、氏族隆重祭祀或葬礼时，才会讲唱“乌勒本”，讲唱的“乌勒本”内容丰富，气象恢宏，包罗了天地生成、氏族聚散、古代征战、部族发轫兴亡、英雄颂歌、蛮荒古祭、生产生活知识等。
讲唱“乌勒本”之前，要虔诚肃穆地从西墙祖先神龛上，请下用石、骨、木、革绘成的符文或神谕、谱牒，族众焚香、祭拜，讲述者事前要梳头、洗手、漱口，听者按辈分依序而坐，讲毕，仍肃穆地将神谕、谱牒等送回西墙上的祖宗匣子里，，一系列程序有严格的内向xing和宗教气氛。
而“朱奔”就不同，它等同于“故事”、“瞎话”，讲者姑妄言之，闻者姑妄听之，随便得近似于随意。
听完颜宗用说不讲“乌勒本”而讲“朱奔”，众女真自无疑义，于是完颜宗用再咳嗽一声，正式开讲，这一讲不打紧，有分教：
两片口唇说西域，八方风雨会中州，却不知后事如何，且听下回分解。
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