大了，开天眼好像就成了顺理成章，这样的开天眼，于山根本不需要。
所以他静坐了一会儿，就直接从地窖里钻出来了，这样的开天眼方法，还不如观旭日法有用，这毕竟是一个跟吸收日精有关的功法。
观旭日呼吸法，是选择夏季或温度较高的季节，早晨或旁晚时，面向金色的太阳，平坐、盘坐、站桩均可，全身放松，舌舐上腭，咀唇微闭，双眼瞳神凝视太阳不动。
吸气时瞑想太阳的红色金光和热量，从天目穴吸入脑内，呼气时瞑想金光和热量在脑内留存，同时将浊气深长均匀缓慢地从天目穴呼出，另有一股内气从中脉下沉至会阴涌泉，并采用逆腹式呼吸法，直到天目发热发胀为止。
每天子时再对着红色的灯光采炼一次，平时在没有太阳时，也可对着灯光采炼，要炼到闭上眼睛也能看到自己骨骼时，即已大功告成。
炼功要领：要一空二松，全身放松，大脑无私毫杂念。
凡出现额前胀痛，眉心发胀，眼睛流泪，均属正常现象，不必介意，意念始终凝集于天目穴中。
如果持之以恒的修炼，快则一月，慢则百天，就会出成果，当然，速度的快慢，主要取决于念力大小，思想是否集中，年龄大小也是主要因素。
这种功法说的十分清楚了，但什么事情都说的含含糊糊，比如子时修炼，这肯定是采集月华最好的时刻。
比如吸收太阳光线之后，进入身体之内的运行路线，这些都没有交代清楚，这个时候，于山就想到了子午流经注，也许两者结合，会更好一些。
而最后说到了念力，念力越是强大，开天眼的时间越短，这其实是废话，念力就是精神力，就是神魂凝练出来的一丝念头，念头越强大，当然代表着神魂越强大，这样一来，自然更加容易开通天眼了。
午时，也就是上午11点至13点，这个时候全身气血流经手少阴心经，这条经脉于山早有研究，不过，这条经脉起于心，最后也是回归于心，根本上跟修炼天眼没有多少关系，如果想要修炼太阳真火，这个方法最好。
“难道是采用的刺激法？一边用太阳真火刺激，一边用药水保养？”
这一点才是于山最纠结的，因为他信不过用神胶配置出来的药水啊！
你想象，那是水银，那是汞，那是有毒的矿物质，这样的东西就算配合木之精，于山也不放心啊！
“要是真不行，就修炼子午流经注，先把小五行神功修炼出来。”
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