造请权势，腾口间乱，以偿恩仇，市井之间，目为“五鬼之魁”。
孔文仲是孔子后裔，十月里，朝廷刚刚改封孔子。
鸿胪卿孔宗翰言：“孔子后世袭公爵，本为侍祠。然兼领它官，不在故郡，于名为不正。乞自今，袭封之人，使终身在乡里。”
诏：“改衍圣公为奉圣公，不预它职，增给庙学田百顷，供祭祀外，许均赡族人。赐国子监书，置教授一员，以训其子弟。”
这个事情是苏油运作出来的，宋人对于孔子和孔子后人，还是区分得开的，孔子的地位应当尊崇，但并不意味着其后人的地位也就很崇高。
衍，就是推广传播，奉，就是祭祀奉养。
除了需要负责孔氏子弟的教育，袭封者的主要责任就是守墓，不过给了个大红枣，增田百顷。
对于孔子后人来说，族长守家，改名，本身没啥大不了，增田百顷才是大实惠。
孔文仲此举算是给苏油相应的政治回报。
紧跟着，刘安世、吕陶也上书，弹劾程颐结党营私，不堪师表，其门徒朱光庭、贾易、杨国宝、孙朴、欧阳棐等把控台谏，歪曲文意，欲再开文字之狱。
吕陶上奏：“苏轼所撰策题，盖设此问以观其答，非谓仁宗不如汉文，神考不如汉宣。台谏当徇至公，不可假借事权以报私隙。
议者谓轼尝戏薄程颐，光庭乃其门人，故为报怨。夫欲加轼罪，何所不可？必指其策问以为讪谤，恐朋党之弊，自此起矣。”
一时朝议纷起。
戊申，御史中丞苏元贞上书，弹劾了所有当事人！
这份弹劾出自御史台主官，那就是重量级的弹章，朝廷不得不应。
苏元贞的弹章洋洋洒洒数千字，一下子就抓住了问题的关键。
朱光庭等人的职任是司谏、正言，他们的职责谏议朝政得失，不是弹劾朝廷大臣！
先帝改制，第一件事就是分割台谏，谏议者只能言事，不能罪人，这是先帝当时明确规定了的。
元丰改制的导火线就是乌台诗案，乌台诗案的发生就是台谏利用权力构陷苏轼，先帝吸取教训分列台谏，之后才有了改制大业。
今日之事，与诗案几乎如出一辙，但是当日李定舒亶能够侥幸，今日朱光庭却不行。
因为先帝早有防范，朱光庭在元丰改制之后，还想如改制之前那般妄言，他自身已经干犯了法制，侵占僭越了御史台才有的权力！
而御史中丞傅
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