。也就是说，秘书总署的顶头上司乃是主公，下分的秘书办为各级公署或衙门的领官。
虽然主公没说，但周敏能猜出来这个秘书总署的官阶品级一定不高，属于朝廷红人，但却不属于最顶尖的权贵阶层。
有得有失吧。
他一介布衣，当初跟着南下也就是科举不第而拼一下前程，如今一步登天，也算是自己前三十年人生做出的最为明智的决定。
眼下的主公能不能最终坐得九五之尊的宝座，还需要一场跟宋朝廷的硬仗来证明，福建路和两浙路看似稳定，实则人心浮动，也需要靠第二次胜利去稳固。
张林为了在短时间内将自己规划图上的各处机构完善，不得已之下，针对福建路和部分两浙路地区上的当地衙门官吏进行了查审，将其中一批还可以改造的官吏释放出狱，让他们一边学习新法，一边戴罪立功地做事。
此举虽然有风险，但总归是解决了行政官员的岗位空缺，这批人中肯定有人还思想停留在过去，很容易受到宋朝廷的蛊惑。
针对这部分旧官吏的反水问题，张林忽而想起后世新中国六七十年代那不堪回首的十年动荡岁月，有点明白当初的伟人为何要进行文割了。
很多事只有在亲身经历后，才能体会到历史中不能明说的道理。
就比如土葬和火葬，宋时代的人讲究入土为安，正常人生老病死乃是善终，一般都是用棺材装尸体土埋的。而横死或者作恶而死的人，大多则是火葬了事。
选择土葬的人，往往会挑选福贵之地，而这些墓处往往是风水极佳的土地，适合农耕或者畜牧。身份地位高的人，死了都要占个百八十亩地，着实有些浪费资源。
不过现阶段鼓吹火葬是不明智的，想扭转火葬改土葬的风俗，还得自上而下地改，不能自下而上。让达官显贵们带头火葬，以道义宣扬出去，才会引发民众的跟随。而非强行立法迫使下层百姓火葬，只会适得其反地受人诟病和被百姓仇视，继而引发动乱。
再比如过关卡税问题，这乃是宋朝廷税赋极为重要的来源，也是底层官差们养家糊口捞外快的门路，效果类似于后世的道路收费站。
这个收费，张林辖下的福建路和部分两浙路依然在实行，乃是各地公署衙门的税赋来源之一。将来要不要取消，该如何取消，对张林而言都是烧脑子的问题。
他自己心里对官方收过路费是相当鄙视的，但现在他当家做主则犹豫不决了。若是不收的话，那么朝廷就要补贴一大笔钱下
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