意味着选举尚无结果。若烟囱升起袅袅白烟，就表示新教皇已选举出来。
按照传统惯例，教皇多为意大利人当任，这看起来是对意大利非常有利的一件事，意大利可以轻松掌握宗教权威，可事实却恰恰相反。
教宗和意大利王国可是互相敌视的死对头。至于矛盾的根本原因，就要追溯到撒丁王国统一意大利的行程中，意大利王国从来都不是一个威权国家，它的统一不是建立在铁血的战争上，而是建立在软弱无力的外交上。
这种外交统一方式并未给意大利王国带来绝对权威，反而被人民是做软弱无力。意大利王国在一战前，南北对立，精神思想犹如仍活在中世纪，缺乏对王室的忠心，没有民族认同感，各地执行自己的法律制度，使得王国如同一个松散的联邦，外表看似强大，实则不堪一击。
在外交统一的过程中，意大利王国趁着普法战争，法国军队从教皇国境内撤退之机，大肆进攻罗马市。虽然意大利军队人数众多、旗帜鲜明、口号响亮，可是一路上拖拖拉拉，进军缓慢，企图用谈判的方式来解决与教廷的矛盾。
谁知当时的教皇庇护九世不甘心失去权力，下令瑞士卫队抵抗到底。面对微弱的抵抗，意大利王国的士兵毫不费力地便进入到罗马市内，听闻罗马失陷，教皇庇护九世匆忙离开奎里纳尔宫逃到了梵蒂冈城堡内。碍于教皇的特殊身份和巨大影响力，意大利王国只是将简简单单的将梵蒂冈城包围起来，丝毫不敢做出逾越之举。
面对意大利王国的举动，教皇庇护九世也做出回应，不与和谈，不出梵蒂冈城一步！
梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”，庇护九世的到来使得梵蒂冈真正成为了先知的土地，因为先知已没有其余的土地了。庇护九世之后的历任教皇皆延袭此办法，企图等着意大利王国先屈服，使劲了各种手段，可第一次世界大战的结束，彻底粉碎了教皇的复辟之梦，意大利王国没有倒台，反而连教皇的主教任免权都被无情的剥夺掉。直到1922年，事情出现了转机，庇护十一世被选举成为了第260任教皇。
庇护十一世可不愿意像前几任教皇一样，一生都呆在梵蒂冈城内，不甘心像一支鹦鹉被困于牢笼之中。这位新教皇刚一上任便积极参与到国际事务中去，奥斯曼土耳其爆发了政变，大量的宗教人员流离失所，庇护十一世发出了善意的邀请，彰显自己的宽容。西班牙爆发了严重的流感，随着人员流动蔓延到欧洲各地，庇护十一世也是第一个站出来，号召教会内的医生护士参与到疾病
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