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卷二:逝者如斯夫 第五十四章 走火入魔的道

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是在开辟天冲之后,通过天冲引灵力入体汇聚在体内的灵穴气脉之中,这个过程称为聚精。

正常人的体内之中含有一百零八个灵穴气脉,凡是冲慧境的修行者引灵力入体在灵穴之中聚精成元之后,便可以炼精化气将这些本质的灵力随着身体各大气脉经络的走向散于身体各处,这就是所谓的妙道境。

所以妙道境又被称作是炼精化气。

这些储存在身体气脉之中的精气就是元神的碎片,将这些碎片拼凑融合在一起之后就是炼气化神的元神境。

在洛长风知道这些之后,心中对于刀痴白羽的天赋与刀道修为可以说用五体投地来形容也丝毫不为过。

毕竟一个寻常的修行者在冲慧境时期只要引灵力入体聚精成元,哪怕是一个灵穴聚精成元,就可以破境入妙道,之后炼精化气,炼气化神乃至后续的高深境界修行,丝毫都不会有任何影响。

而那些所谓的修道天才,其实也就是在冲慧境聚精成元,所完成的灵穴数量比起寻常人要多上那么几个,这种修行者在后期的境界会让元神相对较为强大。

可刀痴白羽所修炼而出的刀域,竟然需要修行者体内在冲慧境时期聚精成元完成七十二个灵穴的数量。这七十二个灵穴在体内的分布图与位置,刚好就是此刀谱之上所描绘的那些线条节点图案,一模一样。

这就是说,洛长风若是想修炼成这部刀谱之中所描绘的刀域,就必须在冲慧境界通过天冲引灵力入体,让体内有至少七十二个灵穴完成聚精成元的修炼,否则他所凝练的刀域就不完整。

洛长风知道如果修炼刀痴所留的刀域,就会让他的修为在很长时间内都停留在冲慧境。

他无法决定。

他请教了老师无相道宗和师兄皇甫毅。

经过自己思考了很久,终于还是决定修炼这部刀谱。

毕竟刀痴乃是行字门大能,所留的刀域非同寻常。

而他现在的修为与燕白楼之间本来就是有着天壤之别,就算是放弃刀域不学,而急迫的在聚精成元一个灵穴数量之后破境进入妙道境界,也还是赶不上燕白楼如今半步神引境的修为。

更何况,体内只有一个灵穴聚精成元的话,在以后境界所凝练的元神就相对较弱。

洛长风的确是迫不及待地渴望实力,哪怕走火入魔也在所不惜。

可他渴望的是能够为他报得血海深仇的实力,是战斗与生死搏杀的实力,而不是高人一等却杀不死人的修行境界。


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