在乍浦镇一战之前，杭州乃至整个云州都在流传两条“谣言”：一是“十家灭门案”乃颜家所做；二是雷泽岛已经归属颜家。
这两条留言来得迅猛，从一出现开始便有席卷云州的架势，随即愈演愈烈，让人在紧张的气氛中感受到了“山雨欲来风满楼”。
前一件事其实还好，毕竟没有证据。不管谁想“污蔑”颜家，至少要拿出证据来。
后一件事就极端恶毒。雷泽岛这块镶嵌在云梦泽里的明珠，千年以来的垂涎的家族不止一家、两家，不管是谁都知道：若能独占，将会拥有多大的利益。可千年来，除了朝廷，没有一个成功。
可这股刚刚兴起的暗流来得快，去得更快。在京观出现的一瞬间，杭州乃至云州就像从来没出现过那两条谣言般，重新变得宁静、和谐，官员们碰面聊得是倭患、流民；富户们见面聊得是春花秋月。
“十家”、“雷泽岛”——“你说什么？我没听说过嗫！”
京观出现的影响远不止此。
无数云州百姓听说此事，带上香烛、捧着灵位扶老携幼来到景观所在的地方。他们可不像张袁野一样远远看上一眼就跑。点燃香烛，对着灵位跪下，告慰家人：
“爷爷、奶奶颜侯爷替咱们家报仇了，您老瞑目吧！”
“爹、娘，孩儿不孝，没能亲手报仇，但今日这群畜生还是遭了报应，您们睁大眼睛看一看呐！”
“囡囡！你看看，看看这群杂种的下场！”
“孩子他娘、儿呢你们闭上眼睛吧！……”
云州难民营里的百姓尤其如此。他们如同一条长龙，缓慢排着队，有序而沉默的等前面人祭告完了亲人再走到京观前，继续这前面的动作。
有的甚至直接拿起了倭奴们的首级，放到亲人灵位前。这一动作守卫的衙役们看到了，但不敢阻止，因为旁边还有维持秩序的白袍士兵。那群人一个个眼神瘆人的很，衙役们被看一眼就感觉心慌。
祭拜完亲人的灾民没有直接回难民营。他们再次排着队，朝杭州城进发。不管是八十多岁的老人，还是父母手牵着的孩子，灾民们的目的地只有一个：颜府。
到了颜府，没有人泪流满面、没有人歌功颂德、没有人哭天抢地、没有人好话连篇。对着颜府的大门庄重的跪下，磕头、行礼，再次起身。
结束后，整齐的排队走回难民营，收拾好自己的行装，义无反顾的走出营门，朝自己的家乡走去。因为那里还有自己家的土地，因为那里
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