祭司一词，源起源于古埃及，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如祭师、司祭等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现（如巫觋宗教）。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中祭司（司铎）除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是祭司的职务，或协助主教管理教务。祭司（司铎）通常也是一个教堂的负责人。
但在中国地区，神职人员大多都是道士或者和尚的，也不知道从什么时候开始，一些道士和和尚也自称自己为祭司。我不知道这个自称自己为祭司的人到底是什么人，不过看这阵势，应该是道士没有错。
我们见祭司没有在这里，问了几个这里的人之后，他们告诉我们，祭司还在庙里问大将军的“意见”呢。
我们谢过他之后，在张起灵的带领下，我们穿过人群，顺着那人手指的方向，来到了庙门前。一进去庙里，首先看到的还是人，不过目光穿过这些人我就看到，庙内门窗梁坊雕刻花纹并涂以丹漆。庙的两侧墙壁嵌有石碑2块，右为“鼎建左蠡元将军庙记”，左为“加封显应元将军庙记”。正殿前有方形花岗岩石立柱，上阴刻对联，上联是“数百年庙貌重修偏颂吾王功德”，下联为“九万里威灵丕显顿平蠡水风波”。庙门平台两侧有石狮1对。庙后有朱元璋“点将台”和“插剑池”遗址。庙左岩上有“水面天心”摩岩石刻，意为“天意”，相传为明太祖朱元璋题。在庙内也就是庙堂最中间的位置，也就是离庙门不到十步远的地方，地上放有一个大石龟，而大石龟的背部还驼着一块一人多高的石碑，碑上所刻为“加封显应鼋将军“七个大字。如果是一般人看到这个，肯定以为这个驼着石碑的，肯定是赑屃，但我知道，这个就是鼋将军，而不是所谓的龙之子。
在古代认为，甲虫惟鼋最大，故字从元，元者大也。”因为鼋的头颈后部常有疣状的突起，所以在我国民间还称它为“癞头鼋”，并认为其十分凶猛，可以伤人。
但我们看到的这只巨鼋却不一样，你虽然觉得它很特别，但内心一点也不为此感到害怕。只是内心深处有一点惶惶不安而已，也不知道是这里人多造成的氧气不足，还是这里的环境所使然。
这时站我一旁的辛德拉了拉我，示意我看巨鼋的前面。我往那边一看，只见在围满的人群中，唯独那里却还有空间，所有人都不上前，好像那里的地上放了什么东西一样
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