扁方形，造型各异。
珠子上面的图案基本是几何形状，有点状图案和彩斑条纹，不过大部分以一圈套一圈的同心圆为主。
同心圆层层叠叠的，看上去就像是蜻蜓的复眼，这种珠子正是俗称的“蜻蜓眼”。
玻璃蜻蜓眼是“眼睛文化”的产物，这种文化起源于古埃及，崇拜眼睛，是因为眼镜能祛邪避祸，传说中所罗门王的宝藏，就有打量的玻璃蜻蜓眼。
几十年后古董收藏大热的时候，蜻蜓眼玻璃珠也逐渐进入古董家的视野。
古玻璃珠饰数量少，玩家和藏家群体相对来说很小，完全是个冷门领域。
虽然收藏的价格不高，但是文化历史价值确实不能估量的。
作为玻璃发展历史上最重要的一笔，及古代珠子文化中的重要组成部分，“蜻蜓眼”以其独有的魅力和文化内涵都越来越受人追捧。
在摊主看来，这包玻璃珠样子看着灰突突的，一点也不好看。
珠子也不是什么好材质，就是一般的玻璃，杂质还挺多，跟精美通透的琉璃完全没法比。
所以摊主很爽快就同意了尽欢的建议，这包珠子是他在乡下收旧货的时候，主人家白送的，摆了这么长时间，连个问的人都没有。
现在这包没有成本的珠子能换成钱，已经是意外之喜了。
摊主把七宝璎珞和包着珠子的报纸，往尽欢点名要的木头盒子里面一塞，然后和尽欢一手交钱一手交货了。
之后就再也没看上什么合心意的物件，尽欢回去之前的摊子把象耳瓶拿上，便出了黑市。
尽欢出去之后，在僻静处把眼镜和帽子摘下来，和刚刚淘到的东西一样，扔进了空间。
刚刚的收获不错，尽欢心情颇好地哼着歌穿行在小胡同里，到了停车的地方去取了自行车。
往前骑了一小段路，尽欢直觉就有点不对劲儿，她立马放开了精神力去查探。
果然在后面的不远处，有两个人正鬼鬼祟祟地尾随着尽欢。
这两个人的年龄都不大，估计还不到二十岁，身上的衣服没有补丁，脸看起来也不是什么面黄肌瘦的类型。
这两个人从穿着和脸色来看，都不是什么缺吃少穿的类型，跟着尽欢应该不是为了求财。
不是为了求财，难道是为了劫色？
但这两个畏畏缩缩的样子，也不像是会有胆子敢干劫色这样事儿的人。
不管是因为什么，把这两个人引过来，然
本章未完，请点击下一页继续阅读！