上一把。这也致使江湖之中衍生了许多靠扶乩混吃混合的假乩童。借扶乩之术蒙骗世人，达到自己敛财的目的。
虽说扶乩流传至今，多数人对神明心存敬畏，但怀疑扶乩术是儿戏的，并非没有。
在夷坚三志中，就清清楚楚的记载了一个乩仙被质疑的故事，这个故事的时间发生在宋朝
话说宋朝时有一道士，名为卧虎山人，曾于泰山上请仙降临乩坛，众人对他焚香顶礼，恭敬不已，期间有位书生倚案斜坐，嘲讽道：“扶乩不过是江湖术士练熟了手法，出来蒙骗世人而已，哪有真仙天天听人使唤，与凡人消遣的。
话刚说完，只见乩笔飞动，写下一诗，诗云：“飞鸟惊秋不住啼，章台回首柳凄凄，花开有约肠空断，云散无踪梦亦迷。小立偷弹金屈戌，半酣笑劝玉东西，琵琶还似当年否，为问浔阳估客妻。”
书生读完这一首诗，扑通一下跪倒在地上，不停的磕头，求乩仙原谅。
原来此诗是书生数日前偷偷寄给一个曾相好的妓女的，如今这妓女已经从良，但书生对她念念不忘。说白了，这书生就是在勾引人家的老婆，淫人妻子。
书生磕头道歉之后，乩仙又在纸上写道：“此妇今已从良，你这是窥人闺阁，幸好此笺没有寄到，否则麻烦就多了，我先前观阎王殿的记录，才得知了此诗。”片刻之后，乩仙又在纸上警醒道：“风流佳话，本是地狱根苗，业海洪波，还望回头是岸、”书生至此，早已面无人色，哪还敢对这扶乩有半点质疑。
只不过，有名的东西往往喜欢被人利用，人也罢，物业罢，一个门派的名头也罢，总有人大方的贸然顶替，以至于最后真假难分。有人凭真本事行事，也有人靠一把嘴骗喝骗吃。一番人云亦云完了，最后世人以偏概全，道士也就变成了骗子，扶乩也就变成了可笑的把戏。
只不过扶乩也好，游戏也罢，都需要专业的法师道士才能做得。扶乩术，其实说白了就是一种打开自己身体的窍门，然后让鬼进入自己身体控制手写字，古时候以此达到占卜的目的。但必须是由专业道士招到的，都是祖师阴神，而普通人招到的，却都是在民间游荡的邪神恶鬼。
笔仙，碟仙这类型的游戏，都是根据扶乩术的原理改编而来。其危险性自然是不用说了，若是真被你碰巧，请来了个“仙”那你请得来，也未必送的走。因为普通人请来的，根本就是孤魂野鬼，她替你问了事，你自然得还。好的呢，收些纸钱什么的能送走。冤死的呢？则很有可能让你当她的替身，你不死
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