一点储藏的烈酒拿出来犒劳他们。留在陆上的年轻人们，虽然他们对出海还没有什么经验，但是他们依然有着强壮的体魄，这使他们现在可以轻而易举地把被船拖回来的抹香鲸搬到岸上。
今次的猎物被般到了营地的广场上，将要按照以往的惯例，公平公开地把鲸鱼的各个部分分给众人。这头抹香鲸已经死去多时了，但是在极寒的海水中，它几乎依然保持着刚刚死亡时的状态。大家不断地惊叹着它的巨大和强壮。其他零碎的渔获也被堆在了一边。
按照惯例，出航的众人要先向大家陈述猎物被捕获的经历，并且表决各人在捕鱼过程中起的作用的大小，以此来决定分得猎物的多少和优劣。我们可以从历史学家杰米·耶路的一份研究报告中看到这样的评论：“无庸质疑，在古代那维人的这种分享猎物的仪式中，我们看到了很典型的氏族社会末期的状况。有能力的人将会比他人积聚起更多的财富，特别是部落的首领，因为他们本来就是因为能力出众而被众人选中的。于是乎私有制便开始大行其道，个别人的高尚行为并不能阻止和改变私有制诞生的趋势。但我们同样可以看到，古代那维人和今天的人类比起来，是多么得光明磊落、诚实可信。”
让我们回到现场，第一位发言的水手说道：“我认为某某应该分到最好的那些金枪鱼，因为是他锐利的目光帮助我们发现了鱼群。”
被第一位水手提名的某人先是谦虚了一下，然后说：“我认为某某应该和我分享那些金枪鱼，因为没有他精准的撒网技术，我们也只能对那些肥美的鱼儿干瞪眼。”
然后又是一些其他的收获被大家分走，其间虽然起了点小争执，但当事人很快在旁人的调解下接受了折中的方案。其中一位被章鱼的墨汁喷了一脸的水手，被众人强行使其接受了所有的章鱼和乌贼。
最后，也是这次最大的收获——抹香鲸上了众人的讨论议程。这次，所有的水手几乎是异口同声地提名了一个人——他们的族长格龙夏尔。众人一一绘声绘色地向没有出海的人描述了他们族长英勇的姿态。
“族长当时用手一指，就是这个大家伙。当时大伙可都吃了一惊，我们都没什么信心把它给制服。”
“这个大家伙力气可真是大，咬上了诱饵后把我们拖了好远，期间几乎都是族长在和它较劲。要是我，可不可能支撑到后面的船都赶上来。”
“你们是没有看见，族长看那家伙还再顽抗，拿着鱼叉直接跳到了它的背上……”
“风暴来临
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