有据，并且说的对方无话可说，就可胜出。
华夏一般选出最优的一名辩手和西洋人最优的一名人进行辩论，引经据典，华夏通常都是以文化自身传承的时间来，而西洋人通常则以现代的发展来，并且经常会用华夏人以西洋文化为荣，学习西洋文化这些，打击的华夏辩手哑口无言。
此时，时间还没到，就有人忍耐不住站了出来，自然引起很多人的兴趣。
见到很多人都望了过来，这个年轻人的神色也越发的嚣张起来。
“老头，你不是说老子没教养么？老子到要问问你，什么是教养，什么叫教养了。”
““教养”在我们华夏文化里指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。从字面上的意思就可以理解出，先教而后养，没有教育好，这个孩子就没有养好。在西方文化中写作“manner”指的是礼貌，规矩，态度，风度，生活方式，习惯……等等。英国王后曾说：“manner”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。而一个没有教养的所谓城市人就不如一个乡村的农民。”
周博文最后一句意有所指，说的就是眼前这个年轻人了。
“妈的，死老头，你敢骂老子？”年轻人倒是不笨，一下就反应了过来。
“我骂的是没有教养的畜生，不是人。”
“妈的，这还差不多。”年轻人点了点头，顿时反应过来自己被人耍了，当即一脸愤怒的就想冲过来，见到站在一旁的唐昊，顿时讪讪的退了几步。
“行，老子是文明人，老子不跟你们这些乡巴佬一般见识。”
“老头，看你说的像模像样的，你倒是跟老子说说礼貌和教养之间的关系怎样的啊，呵呵。”年轻人说这话的时候一脸的古怪。
“礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。而你外
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