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170

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下去!记住,你也是溥皇嫡脉,你母亲从前也是我天朝正统王后!用心治国,守住我溥氏近七百年至尊荣光!“

小璟放开姑母的手。退后一步,深深弯腰磕下一个头,“是。“

??

另一边,重影殿。

一人也是这样跪趴在另一人身前,

但是,却是另一番景象。

祁神双手背后,一抹斜阳从红柱边打进来,正好也匍匐在他脚下。

这边,

橘悦也跪趴在他脚下,整个人蜷缩在暗凉的地砖上,

老橘头发都有些乱,未见面容已晓憔悴,

成王败寇,也就这般吧。

看官们一定多有奇怪,王俊生不是从藏地领来帮手,难道昌庆没发挥作用?

不不,昌庆就是发挥了太大的作用了,简直妖力!才会如此乱了天下??

这得回头说起,昌庆其人,可谓传奇!

王俊生是彻底看走眼,

看上去,昌庆是像三十来岁,

实际,这已经是个整七十的古稀老人了!

藏地祖先相信天堂,地下或水中都有神灵,世界上所有的东西都被这些神所支配,这是由他们信仰的宗教--胡佛决定的。

在人类发展的过程中,人们渴望能操纵自然,所以他们创造了拜祭还有巫术之类的活动,也就有了“巫师“这种角色。

巫术任何时候都是十分神秘的东西,而藏地巫术更特殊,即使时间演变到现在,我们对这些都无从了解,如名字,遗产,服饰,乐器,祭坛,法术,巫术,占卜等。

昌庆具有双重身份,

他既是黄教一位大喇,也是藏地一名道行高深的原始巫师!

少年时,他游学至东北,和橘悦结缘。橘悦对他有救命之恩。于是,昌庆留下了自己当时破巫旗的一角给橘悦,许下一诺:他日你持此“旗角“来见。有求,我必尽全力帮你!

橘悦深知他的巫术功力,其中有一绝技,类似现在的“催眠术“。十分妖诡!

老橘深处险境,立即想到了他。

老橘原想借昌庆的无敌巫术“催眠“祁醉得以脱困,结果,“恩情“终究抵不过“教义“!

昌庆虽是一名巫师。但他首先是黄教大喇!他一切的一切都以“黄教“立身。

橘悦现在明显偏红教--他可是“收服“红教的大功臣!

而,黄教至始至终都是忠心祁醉。


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