竟，这个《拜日术》乃是金乌传下，为的是剥削他们的信仰，又怎么会给多好的东西，那必然是不平等条约。
而上界，生灵的力量未必就弱于神明，只是双方体系不同罢了。
其中生灵与所信仰的“神”之间，很多都并非完全的主从关系，而是某种意义上的交易关系。
因此，修行法也都是由神教中人自己所创，跟“神”是互利互惠的。
不得不说，此时梁安等人的修行，在某种意义上确实算是坑到了秦昭。
大夏人族之中，无论秦昭所传《玄元一气真阳诀》，还是韩归人所创《法家镇狱经》，本质上都是修持己身。
力量收发自如，修成便融会贯通，并不会产生太大波动。
而梁安所修行的这种反馈，信仰之力都汇聚到那轮小太阳中。
其中的波动，在常舒这类见多识广的强者眼中，几乎如同黑夜里的探照灯一样明显。
......
大夏中州，夏阳宫观星楼中。
随着常舒进一步展露修为，与星河之间发生碰撞，独自坐在观星台上的澹台锦书忽然脸色一变。
眼神中有些不解，“天幕为什么会出现那么巨大的波动？”
想了想，觉得此事还是告诉夏皇秦昭比较好。事关上界，不能不小心一些。
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