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六阴功

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放缓,静功应加强,能量要补充,应潜入海底,采集能量上送于天,以供养大灵。

这是描述修行者,此时行功的心理状况,即显意识心理活动。龙再冲,就修出去了,显意识就要毁亡。修行者的神识、显意识、潜意识与佛灵激战于野。由于激战,龙冲不上去,修行者的功,停于此地。此时修行者的能量为4—4.2级,将永远中止不前。

这是修行者的一大关口,往往都过不去。目前国内的第一流气功大师,能量场为4—4.1级者共七位。4—4.2级,这就是全国气功修行的顶点能量场。已出山的气功大师最高者为4.1级。佛门,道门中的几个高手,也停在4—4.2级。

强行冲过这个大关口,可能有三种后果,其一,成为五级至七级能量场的超人。其二,佛灵冲出身体回不来了,留下一具死尸。其三,佛灵冲出去了,也能回来,但冲击时的光化能量波,把脑细胞烧伤而成为植物人。

大师不会去冒这个生死之险。但凡是个人,依然还是留恋人世,不管人生如何苦,不到非死不可,人不会视死如归。

古代之所以强调,修行到最后一定要出家,主要是解决牵挂的问题。

《易》是立点在天道上,主张佛灵修上去,并不在意人是死是活。以天道的观点看人,不过仅仅是个生命的载体,早晚是要死的。鼓励修行者要立下决断,向上冲出去,你的佛灵会得到乘,即车,即隐形的载体,而成为地八仙。再修则为神仙,再修则为罗汉、天仙、菩萨而出三界。若决定冲出去了,则识神与身体都失去了。

但并不是谁想这么走,就能这么走,是有一套走的功法,即涅槃大法。《易》中说的走,可不是四级能量场的走,而是七级能量场的走,否则你会走到地狱中去。

第六式:昆仑贯顶。

修行者决定上冲,龙从月轮冲至天轮,上冲于天,修出去了。修出去后是个什么情景呢?这时你会发见,群龙无首。天的法则就是如此,法界平等,佛、菩萨,仙、罗汉平等。宇大的无边无际,宙又无始无终。这时,你(佛灵)天任你游荡,地任你飘浮,如如不动,如去如来。后天的你,终于回归了真我,而不生不灭,即有常。



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