然后秦和清也不废话，留下鲇川在房间里照看深羽，自己则带着月儿朝房屋主人口中提到的村中老人的家移动而去。
作为本地的老人，想来会比本土的年轻人更加清楚这里流传的古老传说，和各种秘密的源头之所在。
所以没花多长时间，秦和清就带着隐身中的月儿来到了位于村中一角的某位高寿老人的家里，在后者后裔的陪同下，见到了年龄已过八十，但依旧耳聪目明不见糊涂的老太太——川边花子老夫人。
“有关日向山的传说吗？那可就多了呦。”
然后老太太便打开了话匣子，将有得没得或真或假或谣传或真实发生过的各种传说典故向秦和清述说了出来，也让他逐渐对日上山的情况有了一个大概的了解。
就比如日上山，它本身其实并没有什么特殊的地方，甚至连所谓的山精鬼怪山神怪异之类的野闻传说都没几个，只是单纯的一座山而已。
那为什么会演变成今天的这副模样呢？
其实这还要归功于日上山周边村落流传的信仰——对水的超自然崇拜！
作为四面环海的岛国居民，他们天生对海有着敬畏和崇拜的心理，所以本能的，对水的认知也多出了超乎寻常的想象——
那便是认为水联通着黄泉，是灵魂归去的通道。
所以再此影响之下，一直保持着对水原始崇拜的日上山周边居民也赋予了日上山和山中的溪流以特殊的意义。
比如，只有在水边或水中死亡的人的灵魂才能得到救赎。
比如，只有接受了山上流淌下的溪水的洗礼的孩童才能健康长寿，不会受到上一世的灵魂的影响，变成真真正正的新生之人等。
所以连带着，周围乃至更远一些居民将此地视为了解脱离世的最佳场所——
也就是自杀的圣地！
经常有大量的人员潜入山中，然后在溪流边，湖泊旁、近水的陆地之上结束自己的生命，以期山上的灵水能够带着他们进去地狱，获得转生来世的机会。
但却也同样因为这种信仰和行为，使得日上山中出现了奇怪的异变——
阴与阳的界线开始变得模糊，名位夜泉的黄泉之水开始浮现，渐渐的侵染改变着日上山的整体氛围。
直到发生了名为大祸刻的夜泉涌溢事件。
确认了作为御灵体的水确实可以联通黄泉、引动夜泉的居民们在山上建立起了神社，并以特殊的方式选拔出灵力优秀的巫女进驻神社
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